作者简介
李力研，男，1961年
生于山西长治，1982年毕
业于山西大学体育系，
1987年获北京体育学院体
育理论硕士学位。现为国
家体委科研所副研究员。
主要著作有《竞技运
动新论》、《柯云路的新
神话》、《房中批判：中
国古代社会的性理论与性
实践》、《醉人的感性：
体育文化的阐释》及《希
腊与中国：东西方体育文
化及其土壤与流变的比较
研究》等。发表文章300余
篇，250余万字。
伪科学批判是作者近
年来的工作热点，他以知
识分子起码的社会良心和
科学道德，无情抨击各种
胡言妄语，揭穿“人体―
宇宙学”的伪佞，捍卫科
学尊严，维护社会安定。

内容提要
在《柯云路新疾病学》中，柯云路提出“你想病，你就
病”的病态理论，如“疾病是潜意识的生理图画”、女人的
“子宫出血是做了对不起丈夫的坏事”、“乳腺癌，则因未尽养
育之责”、“疾病就是艺术”、“疾病是因为有好处”、“疾病是因
为需要”等等
在《中国气功九大技术》中，柯云路发明和创造了当代的
新巫术。“九大技术”中，尽是些“与宇宙相通”、“念咒是高
技术”、“用左手思维，用右手听话”、“在与宇宙相通时，最好
不吃葱姜蒜”，等等。
所有这些，在柯云路看来，就是“人体科学”和“生命科
学”。他明确表示“特异功能就是现代科学”。
面对这一神秘主义，本书作者李力研，以一个体育理论研
究者的身份和勇气，集中多年的哲学、医学、历史诸方面的探
索于一体，对柯书的理论和观点进行了抨击，以还气功之本来
面目，去生活之迷信色彩。
本书文笔犀利，通畅明快，杂文风格，深入浅出，是一部
反击伪科学的力作。

目录
序
引子
第一章：狂言及《狂人日记》
一 “总序”及其奥妙
二 煞费苦心
三 “大胆”的“震憾”
四 “最低纲领”与“最高纲领”
五 再一次引发“文艺复兴运动”
第二章：柯云路“病说”种种
一 疾病“公”理
二 “子宫出血”及“妇科病”
三 “消化不了”及“肠胃病
四“不堪重负”与“肩背疼”
及与性行为有关的“腰疼”
第三章：“病说”种种（续）
五 “癌症”：“不想活了”
六 “鼻炎”“老花眼”及“恐高症”
七 “咬舌头”：“说了不该说的话”
“切了指头”：“做了不该做的事”
八 “生病是因为有好处”
第四章：“潜意识”是什么东西？
一 “潜意识”一般知识概述
二 柯云路的“潜意识”学说
三 柯云路的“潜意识”毛病
第五章：两个“时髦概念”：
“全息”与“隐喻”
一 “全自”及甘笑话
二 “隐喻”及其荒谬
第六章：柯云路何以抛出“九大技术”？
一1995年，中国反击伪科学
二 以“九大技术”对抗社会理性
三 柯云路的同道者：纪一
第七章：“九大技术”的“八方缘由”
一 柯云路说：“我和两种人有两种区别”
二 含蓄的呐喊：“我是全才”
三 “九大技术”讲穿了“所有奥秘”
第八章：“函授”的机密：金钱
一 柯云路的授功誓词
二 柯云路当机立断传授“九大技术”
三 “函授”岂能“直接”？
四 汇款单位：“中国生命科学研究院”
五 “中国生命科学研究院”是非法组织
第九章：柯云路的新“巫术”（上）
――柯云路“九大技术”货色剖析
一 “观想”术：“脑子里有个微波炉”
二 “动作思维”术：“哼哈二将驱鬼神”
三 “符号思维”术：“念咒”是一种“特殊的高技术”
四 “体感思维”术：“屁股会微笑的人能够减少痔疮”
第十章：柯云路的新“巫术”（下）
――柯云路“九大技术”货色剖析
五 “与宇宙相通”术：“大家最好不要吃葱姜蒜”
六 “放松”术：“五脏六腑 都挂在你的骨骼上”
七 “自发功”术：“有人大声地叫骂 他压抑了愤怒”
八“正脊通脉”术：“自己的脊柱就在眼前”
九“一念代万念”术：“南无阿弥陀佛”
第十一章：巫术的实质与气功的出偏
一 “巫术”的实质：“通感”
二 气功的出偏
（一） 一个医生的忠告
（二） 一位受害者的控告
第十二章：柯云路大喝一声：“关键是胆大包天”
―――评柯云路“九五中国健康万里行”讲演录
一 北京：“中组部礼堂”，一个特殊的“符号
柯云路大讲“接通宇宙的技术”
二 太原：“湖滨会堂”，一种“新疾病学”声音
柯云路大讲“关键在于胆大包天”
三 深圳：一个无奈的“对话”辩解
柯云路的三个“爱好”：“哲学 科学 艺术”
四 深圳：柯云路再做“讲话”：
“现代科学＝人体特异功能，
附录八则
一 气功，我不信！
二 体育界的“沼泽地”
三 中国蒙昧主义的杰出代表：柯云路
四 “气功”与“时尚”
五 “特异功能”就是神秘主义
――李力研就《柯云路的新神话》答香港记者冯棱
六 世纪末的对话
――司马南 李力研论“特异功能”与“伪气功”
七 气功之命运：一个哲学问题的历史检讨
八 一封公开信：李力研致四大华裔科学家
后记
后记之后