·于海广教授（博导），1948年5月生。
·山东大学学士（1974）。
·山东大学博物馆馆长、山东大学历史文化学院分党委书记、考古与博物馆学系主任。
·发表过《山东龙山文化大型墓葬分析》（《考古》2000.1）等论文30篇。
·出版过《田野考古学》（山东大学出版社1995）、《山东大学文物精品选》（齐鲁书社2002）等著作。
·主持教育部课题一项、中美合作课题一项。

生命是短暂的，而死亡是永恒的。早在几十万年以前，人类在对死亡的恐惧中开始重新审视死亡，人门不再像其它生灵那样任自己故去的亲人曝尸荒原，而是有意识地埋葬亲人的遗骸，于是墓葬就出现了。
与古遗址的形成截然不同，古墓葬不是岁月无意识的积淀。人类比照现实生活，刻意经营未来的长眠之地，有很多墓葬甚至是死者本人生前亲自主持经营的。所以从某种意义上说，墓葬就是定格的历史，它所蕴藏的文化内涵不可穷尽。正是由于墓葬形成的这一特殊原因，日前考古所得的绝大部分珍品都来自于墓葬，而盗宝贼也把目光集中在这里。不管是仅能容身的贫民墓穴，还是高耸入云的皇帝陵寝，都是我们破解纷繁复杂的墓葬意识和墓葬制度，乃至破解整个古代社会的钥匙，这是先人留给我们弥足珍贵的遗产。
每一座即将打开的墓门外都有我们的期待。穿越时光，凝固的历史会因为我们的执着而解冻。