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名称 | 舞动《白蛇传》 |
| 索引号 | 725563 | |
| 分类号 | (| 08 环境公报) |
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| 作者 | 蒋勋、 | |
| 出版社 | 桂林 : 广西师范大学出版社, 2004 | |
| ISBN | 7-5633-4911-1 | |
| 页数 | 169页, [2] 页图版 : 图 (部分彩图) ; 20cm | |
| 价格 | CNY22.00 | |
| 标签 | 蒋勋、台湾、艺术、云门、林怀民、文学、文化、舞动白蛇传、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 有书目 | |
蒋勋:
福建长乐人。1947年生于古都西安,成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所,1976返台后,曾任《雄狮美术》月刊主编,并先后执教于文化、辅仁大学,并任东海大学美术系系主任。其文笔清丽流畅,说理明白无碍,兼具感性与理性之美,有诗集、小说。散文、艺术史、美学论述作品数十种,并多次举办画展,深获各界好评。近年专事写作,并从事艺术、美学普及工作。他认为:“美之于自己,就像是一种信仰一样,而我用布道的心清传播对美的感动。”
在传统戏曲中,白蛇在端午节喝下雄黄酒,现了蛇的原形,吓死了许仙,在云门舞集的《白蛇传》当中,竹帘内的爱欲贪欢结束,许仙仿佛被惊吓,从帘内仓皇逃出,拉断竹帘,倒地昏厥,不省人事。这时,法海出场,救护许仙。他手持巨大禅杖,要人间一切纳入他制定的法律道德秩序,不许越轨、放肆、背叛、他要统治所有人的精神。法海为什么要救护许仙?他的红色袈裟是一道正义道德的屏障吗?他认为白蛇是妖,不可以与许仙结为夫妻,他要维持正义秩序,剿灭白蛇,剿灭一切妖魔。但是,为什么看《白蛇传》的人都不喜欢法海?我们内心潜藏着对一切不...
序 憧憬与悸动 林怀民
白蛇故事
缘起
修行
白素贞
西湖
游湖・借伞
许仙
药铺
成亲
法海
端午节
原形
盗仙草
金山寺
水漫金山
断桥
合钵
雷峰塔
祭塔
白蛇典据
白蛇传始末人与兽
蛇图腾
基督教的蛇
修行
西湖十景
伞
中药铺
端午节
原形
金山寺
许仙
青蛇
断桥
钵
雷峰塔
颠覆与原型
白蛇云门
云门舞剧《白蛇传》
1975年9月2日于新加坡国家剧场首演
编舞:林怀民
舞者:吴兴国(许仙)、吴素君(白蛇)何惠桢(青蛇)、刘绍炉(法海)
舞台道具:杨英风
音乐:赖德和《众妙》
附录 云门舞集简介











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