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名称 | 教化的哲学 |
| 索引号 | B222.05/20069 | |
| 分类号 | B222.05 B222(儒家) B22(先秦哲学( -前期220年)) B2(中国哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 李景林、 | |
| 出版社 | 哈尔滨 : 黑龙江人民出版社, 2006 | |
| ISBN | 7-207-06853-0 | |
| 页数 | 501页 ; 21cm | |
| 价格 | CNY36.00 | |
| 标签 | 儒学、与命与仁、先秦诸子、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 夲成果得到敎育部人文社会科学重点硏究基地北京师范大学价值与文化硏究中心2004年度重大项目「儒学及其文化价值论硏究」(项目批准号:05JJD720004)资助 其他题名信息取自封面 有书目 夲书从全新的角度对孔子所开创的儒家思想进行了全面阐释・ | |
书籍简介
本书是作者近十几年对儒学思考的一点结果。取各为《教化的哲学》,顾名思义,就是尝试从“教化”的角度,对作为“哲学”的儒学思想做出自己的诠释,以凸显其异于西方哲学的独特的思想内涵。
上世纪初以来,中国学术研究引入西方学院化的学术规范,儒家思想学术的研究也基本上被纳入“中国哲学”这一思想框架。不过,近年儒学的研究渐次呈现出一种学术转向的趋势。这个转向,乃表现为对儒学之“教化”意义的关注。
儒学有自己的义理之学和哲理的系统,称其为“哲学”,毫无问题。但是,儒学在中国文化和社会生活中的地位,却与西方的哲学有着根本的区别。
儒家以六艺为教,但很显然,它的着重点不在理论和知识。











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