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名称 | 先秦道家的道德世界 |
| 索引号 | B223.05/20074 | |
| 分类号 | B223.05 B223(道家) B22(先秦哲学( -前期220年)) B2(中国哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 许建良、 | |
| 出版社 | 北京 : 中国社会科学出版社, 2006 | |
| ISBN | 978-7-5004-6039-8 | |
| 页数 | 473页 ; 21cm | |
| 价格 | CNY38.00 | |
| 标签 | ||
| 简介 | ||
| 注解 | 有书目 (第463-470页)。 | |
书籍简介
《先秦道家的道德世界》主要内容:诸子百家中最耀眼的星座之一道家,是中国道德哲学的源流,最早最详尽地演义了中国“道”、“德”的哲学,而有“道德家”的别称。道家的标志性概念不是“道”,而是“自然”、“万物”。“自然”具有四维的意义:在生成论上,强调万物的自生、自化;在本根论上,推拿宇宙万物消长的依据即“法自然”;在存在论上,高扬万物的本性自然或自然状态;在方法论上,主张因循万物本性自然而为。四维关系的共性,产生了一幅人是天地里的一个存在,离开万物就没有人,人必须在他物存在价值的实现中提振自身的品性;在人际关系中,在先他人后自己的价值模式里运行才能获得自身最好的价值实现,并凝聚成最大的社会价值量;操作实践上的因循行为的设定,客观上有成了道德系统的动力装置,呈现的是一幅动态的整体性图像。
这些对应今天直面的生态危机,以及在他人利益的实现中追求自我利益满足的价值观,无疑都有积极的现实意义。











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