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名称 | 老子在今天 |
| 索引号 | B223.15/200713 | |
| 分类号 | B223.15 B223.1(老子(李耳)) B223(道家) B22(先秦哲学( -前期220年)) B2(中国哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 侯才、 | |
| 出版社 | 济南 : 济南出版社, 2007 | |
| ISBN | 978-7-80710-377-6 | |
| 页数 | 216页, [2] 页图版 : 图, 肖像, 摹真 ; 23cm | |
| 价格 | CNY36.00 | |
| 标签 | 老子、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 本书主要是作者的有关老子及其思想的演讲以及几篇相关论文的汇集。其中,也收录了作者对竹简本《老子》研究的主要成果。 | |
书籍简介
《老子在今天》主要是我的有关老子及其思想的演讲以及几篇相关论文的汇集。其中,也收录了我对竹简本《老子》研究的主要成果。《老子在今天》从老子及其思想的再发现、老子学说的精华及其现代性、道教的内蕴及其文化功能等方面,揭示老子思想对于现代社会积极意义!老子是对于中华文化的发展起过奠基性作用的哲学家。他的著作在中国思想史和文化史上有着独特的地位:是我国历史上第一部探讨存在始源问题的系统哲学理论著述;是我国传统文化的渊源之一;是我国道教学派的代表作和唯一土生土长的宗教——道教的“圣经”。
老子的“道”是对存在始源问题的一种中国式的表述;老子学说的基本精神和最主要的意义就在于,它是在人类开始背离和疏远自己所由产生的始源的情况下,对始源问题的一种提撕、强调和昭示,它要求人们不要遗忘、淡漠和疏远始源。更不要违逆始源而为,而要努力接近始源,趋同于始源。从始源上达到和实现人与自然的和谐统一。
老子与黑格尔分别代表了东西方两种不同的思维方式。后者是主要是理性主义的,而前者则主要是“悟性主义”的。应该在这两种思维方式之间建立一座桥梁,以利于两者的沟通、互补和融合。











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