全球化需要诉诸于人类的创造性以及构造人类自由的生存理念。作者区分了三个层次的自由：第一层次的自由是洛克式的、在客体间进行选择的经验主义的自由；第二层次是康德式的作为个体应该选择的形式自由；第三层次则是在实践活动中进行自我构建并自由决定其行为的生存自由。上述第三层次的自由包含了人生存的恰当的和创造性的内涵。关于文化意识的新图景的分析，以及与此相关的应对全球时代人类沟通与交往活动面临的挑战，必须诉诸于生存观念的调整与变革，作者更为重视生存的具体条件与境况，因而，作者展开了一种非西方特别是中国的历史经验与视角。
作者强调生存论转向并不只是西方哲学传统的转变，而是整个人类生存方式以及生存观的调整，因而，在生存论转向中必然体现和落实为文化人类学的宗旨，真正形成人类生存意识的高度自觉，以此超越科学主义、西方中心以及后现代相对主义困境，推动当代精神的复兴。