李斯一个在中国历史上确立了自己地位的人物，其人格是黑白分明的：一方面，身处“转型时代”的他顺应了春秋战国以来现实主义，功利思想有极大发展的趋势，勇于追求自我利益。其“仓中鼠”的故事妇孺皆知；其“故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困：久处卑贱之位、困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也”的言论，在当时可谓惊世骇俗；秦朝的一系列重大政策更是出自于其个人之手。另一方面，李斯又将功利主义演绎到了极点。他为了获取高官厚禄、保住权位，不惜谋害亲友、趋炎附势；为了加强集权专制，策动秦始皇焚书坑儒、愚弄黔首……人性中自私的一面，将李斯导向了身败名裂。可以说，李斯的一生毁誉参半、荣辱参半，体现出了浓厚的转型特征。
　　一部史传小说，固然不能承载太多的道德说教。然而，关于李斯的那些过往史事，或许当能给同样处于转型期的当代人以某些深刻启迪。