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名称 | 中国古代文论修辞观 |
| 索引号 | I206.2/20082 | |
| 分类号 | I206.2 I206.2(古代文学(-1840年)) I206(文学评论和研究) I2(中国文学) I(文学) |
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| 作者 | 李瑞卿、 | |
| 出版社 | 北京 : 中国传媒大学出版社, 2007 | |
| ISBN | 978-7-81127-024-2 | |
| 页数 | 264页 ; 21cm | |
| 价格 | CNY26.00 | |
| 标签 | 中国古典文学、古代文论、文学理论、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 有书目(第252-258页) 该书认为中国哲学作为独特的文化力量,影响着中国文学审美方式和语言表现形式。“兴”原来是礼仪活动中的行为仪式,作为审美概念,是从礼的领域转向了诗学领域;五行思想也使中国文学形成特有的审美性时空;而风水观念在山水诗中的运用。 文学研究人员 | |
书籍简介
《中国古代文论修辞观》比较全面地对中国文学形式化的民族文化作了系统而深入的研究,可以弥补西方结构主义、符号学之缺撼。同时,开拓了中国古代文论修辞观这一新的学术领域。《中国古代文论修辞观》认为中国哲学作为独特的文化力量,影响着中国、又学的审美方式和语言表现形式。“兴”原来是礼仪活动中的行为仪式,作为审美概念,是从礼的领域转向了诗学领域,五行思想也使中国文学形成特有的审美性时空,而风水观念在山水诗中的运用,使自然山水在文本中成为理想化的、秩序化的存在,对偶受阴阳哲学影响,是一种动静相乘,刚柔相形的参天地、察幽微的传统的审美方式。











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