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名称 | 先秦“孝”、“友”观念研究 : 兼汉宋儒学探索 |
| 索引号 | B222.05/200816 | |
| 分类号 | B222.05 B222(儒家) B22(先秦哲学( -前期220年)) B2(中国哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 查昌国、 | |
| 出版社 | 合肥 : 安徽大学出版社, 2006 | |
| ISBN | 7-81110-238-2 | |
| 页数 | 233页 : 图 ; 21cm | |
| 价格 | CNY18.00 | |
| 标签 | 1、先秦史、思想史、暂未标签、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 有书目 | |
书籍简介
这本小集子是作者1988年以来研究儒学观念的论文结集,主要内容是“孝”、“友”观念研究,两者占去了全书近三分之二的篇幅。其余的论文,或是直接研究儒学观念,如《“克已”重释》;或是阐释儒学观念的演变,陈述儒学的发展,如《刘向对儒学领域拓展的贡献》;或是以儒学观念的视角,研究非儒家人物的与段学相关的观念。后一类有两篇论文:《论墨子的孝与“无父”》和《“恶”促使人自我超越与道德完善》,之所以把这两篇论文收入集子,是基于如下考虑。这两篇论文所研究的“孝”和“人性恶”观念,不仅是儒学所涉及的观念,亦是我文集中研究的儒学观念,且我在研究儒学的这两个观念时,墨子之“孝”和黑格尔的“人性恶”观念均进入了我的研究视野之中,因此这两篇文章可以说是我对儒家孝道和荀子性恶论研究的延伸,把它们收入文集中,提供一个从非儒或反儒的视角来审视儒家之孝与人性观念,或许对儒家这两个观念的认识会更为全面。
集子中的论文撰写时间跨度近20年,此间,儒学在中国的地位发生了变化,认同儒学是中华民族复兴不可或缺的文化资源,现已成为政府、知识界到民间的共识。但是儒学在中国人的现实生活、精神世界和知识、话语体系等方面都处于边缘化的状态,并未随化间社会思潮,由非儒向认同儒学的转变,而发生根本性的改观。











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