陆西星是两宋、元明道教房中术及内丹双修理论的集大成者。 他对《参同契》、《遇真篇》、《阴符》等的阐释，颇有超过宋元注释之处。他主张阴阳同类双修，认为“男女阴阳之道顺之则生人，逆之则成丹”。并撰成《七破论》，抨击其他炼养之术。在金丹命术方面主张“真火无候、大药无斤”，不应拘泥于繁琐法度。
陆西星著作另有《金丹就正篇》一卷，为道教内丹学史上第一篇有关双修问题的专论。《玄肤论》一卷，是内丹学通论，讨论了诸如三元丹法之相互关系，内外丹之划分，先后天之区别，修性了命之联系等一系列至关重要的理论问题。以及《老子道德经玄览》等。收入《方壶外史》。晚年参禅，又作《愣严述旨》十卷，《愣严经说略》一卷。

本書根據清抄本，遼寧省圖書館藏八十年代重超笨、台灣「國家圖書館」藏八十年代重抄本等三種版本，並參考北京大學圖書館藏明萬曆二十二年（1594）刊本《明廣陵詩》、《濟南府志》等書，對明興化人陸西星（1520-1606）所撰之《鷇音漫錄》進行校勘、整理之工作。至於各種版本文字之異同，皆以註腳標示。
此書向未有人整理，而今點校出版，相信對日後陸西星及其著作之研究，有一定之助益。