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名称 | 詮釋與工夫 : 宋明理學的超越蘄嚮與內在辯證 |
| 索引号 | B244.05/20099 | |
| 分类号 | B244.05 B244(宋、哲学(960-1368年)) B2(中国哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 林月惠、 | |
| 出版社 | 臺北 : 中央研究院中國文哲研究所, 2008 | |
| ISBN | 978-986-01-6599-9 | |
| 页数 | 416页 ; 21cm | |
| 价格 | TWD360.00 | |
| 标签 | 林月惠、宋代、思想史、明代、理学、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 本書所收錄的八篇論文,集中以「主題式」的研究,探討宋明理學的重要哲學論題。作者在撰寫上呈現三個特色:一是以宋明理學家的重要哲學「概念」為主(如「一本」、「一體」、「仁」、「體/用」、「見在良知」、「天命流行之體」等),深化其哲學意涵;二是側重學界較少處理的宋明理學家之文本與論點(如馮柯《求是編》、陽明後學「克己復禮」解);三是各篇相關的宋明理學論述,皆根據理學家對經典的詮釋與文本的分析而展開(如《論語》「觀過,斯知仁矣」、「克己復禮」、《傳習錄》、《中庸》首章等)。藉此研究,本書彰顯宋明理學家的諸多論述,皆隱含工夫論上的超越蘄嚮與義理講明的內在辯證,並在此雙向迴旋中,動態地創發豐盈的意義世界。 有书目 (第389-403页) 和索引 | |
书籍简介
本書所收錄的八篇論文,集中以「主題式」的研究,探討宋明理學的重要哲學論題。作者在撰寫上呈現三個特色:一是以宋明理學家的重要哲學「概念」為主(如「一本」、「一體」、「仁」、「體/用」、「見在良知」、「天命流行之體」等),深化其哲學意涵;二是側重學界較少處理的宋明理學家之文本與論點(如馮柯《求是編》、陽明後學「克己復禮」解);三是各篇相關的宋明理學論述,皆根據理學家對經典的詮釋與文本的分析而展開(如《論語》「觀過,斯知仁矣」、「克己復禮」、《傳習錄》、《中庸》首章等)。藉此研究,本書彰顯宋明理學家的諸多論述,皆隱含工夫論上的超越蘄嚮與義理講明的內在辯證,並在此雙向迴旋中,動態地創發豐盈的意義世界。











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