本书收入民国时期发表于各类报刊中有关经史关系论题的文章近百篇,基本揭示出民国时期经史交叉研究的面貌，并为学界提供方便。
目錄
《易》為商周之史說孫德謙一
大同學說廖平八
尊孔當先尊經說馮愿二二
尊孔與讀經吳貫因二四
古《周禮》公卿說劉師培三〇
《禹貢》九州考梁啓超三三
禮論吳虞三七
孟子與社會主義漢民四五
中國法律生於禮敬庵五七
《易》之國家觀景昌極八八
大同思想以中國為最先說吳廷燮一〇〇
孔易之研究劉文翮一〇四
《周禮》行於春秋時證陳漢章一二二
《尚書•堯典篇》時代之研究陸懋德一三三
《春秋》與孔子玄同顧頡剛一四四
《堯典》九族考徐天璋一四八
國風不能確切代表各國風俗辨胡懷琛一五〇
《周禮》司法制度考魏運五一五六
八蜡考許新堂一七一
經學史與經學之派別周予同一七二
《費誓》題解丁山一八五
二《南》研究陸侃如一八八
八卦為上古數目字說胡懷琛一九六
《周禮》上之鄉遂自治制度考魏運五一九九
《周易》的時代背景與精神生產杜衎二二八
《禹貢》考衛聚賢二四九
大小雅研究陸侃如二六六
從《漢書•郊祀志》所載巡狩封禪的事實來證明《堯典》作自秦漢的時代何德讓二七八
真孔子的史料鄭澤二八五
《周易》卦爻辭中的故事顧頡剛三一三
從天文曆法推測《堯典》之編成年代劉朝陽三五三
論秦焚書與古文佚經蒙文通三八六
耒耜考徐中舒三九四
大東小東說傅斯年四四三
《尚書》中史跡之疑案吳貫因四五二
《周禮》五史辨黃雲眉四九〇
與顧頡剛師論《易•繫辭傳》觀象制器故事書齊思和四九八
《詩經》中時代思想的幾種表示袁湘生五〇八
見於《春秋》《左傳》之曆法士心五一九
漢儒識古文考章炳麟五三〇
《周官》著作時代考錢穆五三五
《詩經》時代的女性生活研究李建芳六四五
九族問題顧頡剛張福慶六五九
論卦爻辭的年代陸侃如六六六
三恪考李峻之六七三
孟子的經濟思想伍啓元六七九
《易經》時代中國社會的結構王伯平六九四
《易經》時代中國社會情況之討論荆三麟七二〇
《禹貢》的地位李素英七三八
《禹貢•職方》《史記•貨殖列傳》所記物產比較表孫媛貞七四〇
從夏禹治水說之不可信談到《禹貢》之著作時代及其目的許道齡七四三
說《禹貢》州數用九之故張公量七四六
《禮記•王制》及《周官•職方》所言封國說之比較鄺平樟七五〇
《王制》《職方》封國說之不同及後儒之彌縫郭漢三七五三
易名考原王璠七五五
從地理上證今本《堯典》為漢人作顧頡剛七五九
《詩經》國風中所表現的民族精神林柏華七七二
思想史上之漢代《禮運》篇本質與漢代社會的研究金德建七九〇
讀經與尊孔在中國文化上之地位及其方式之研究陳嘉異講劉國岡記八〇二
王有五門二朝考馬宗薌八三七
《易經》之政治思想胡樸安八四四
《月令》的來源考容肇祖八五六
再論《堯典》著作時代勞幹八六五
由《詩經》中觀察周代人民的宗教信仰何盤石八六七
《易經》中的古代社會李星可八七二
歷代經學述略馬宗霍九〇二
論經史儒之分合章太炎九八三
《禮運》與孔子學說的分析張學昭九九〇
《孝經》為西漢今文家偽撰略說徐英九九六
《詩經》中表現的土地關係非斯九九九
經學源流考齊思和一〇〇二
讀《〈春秋〉“公矢魚於棠說”》略論治古史及民族學方法王庸一〇〇五
說禮楊向奎一〇〇八
《春秋公羊傳》所言邾顏事之無稽孫次舟一〇一四
經學源流考（張）敬一〇一八
中國禮學史芻議蔡介民一〇一九
《周易》源流考蔡介民一〇五八
蚩尤考孫作雲一〇六四
從社會制度及政治制度論《周官》成書年代蒙文通一一一〇
關於《周易》之年代思想屈萬里一一二〇
原禮王夢鷗一一二一
要籍解題及其讀法——《左傳》﹑《國語》梁任公一一二四
研窮孔學宜注重易春秋周禮三經熊十力一一三〇
《尚書》中的古代軍法成惕軒一一三三
通經致用與通史致用陳家康一一三五
《周官》、《左傳》中之商業蒙文通一一三六
《周易》與老子金景芳一一四九
釋“人”“民”趙紀彬一一七一
從《周官》觀其時社會柳詒徵一一九五
《月令》之淵原與其意義蒙季甫一二〇一
經與史丁易一二二一
唐代經學與五經正義之史料羅繼祖一二二四
關於易經卦畫起源之研究劉鈺一二三四
讀《周官•職方》顧頡剛一二四四
官僚政治與儒家思想王亞南一二五〇
《周易》卦爻辭之宗教觀黎正甫一二五四
論易經為孔子立教之教經劉次源一二六二