郑朝晖，1971年生，湖北省黄冈市人。先后师从于孙以楷先生、萧汉明先生学习中国哲学。2002年获得武汉大学中国哲学专业博士学位，现为广西大学公共管理学院哲学系副教授，服膺“传承经典，守先待后”的教育理念。主要研究方向为易学和清代朴学，已经在《周易研究》、《学术论坛》等刊物上发表《论惠栋易学中采用的“逻辑化”方法》、《略论惠栋的考据学特色与既济思想》、《略论惠栋重构汉学的方法》、《论惠栋的循理观》等论文。

《述者微言:惠栋易学的逻辑化世界》通过解剖惠栋的思想历程，发现他将传统的考证行为改造成自觉的证明性行为，将“经义之真”理解成真实性与真理性的合体，从而使其义理考证具有 “知识论”的倾向：同时，惠栋融合汉宋之学。总结出易学的“象化模型” 作为新的行为范本，并且提出理“情”成善的“礼治”哲学，从而构建出朴学易的“逻辑化世界”。惠栋的思想经历说明，“理性”与“心性”的融合，并不一定要采用“普遍性”或者”无限性”的视角，从“有限性”视角出发，也一样会有新的创造。如何将“理性”融合到“心性”哲学之中，从而创造出一个新的“中国哲学”，是中国学人一百多年来的追求。长期以来，清代朴学被视做一种缺少思想性的学术类型，它在这个融合过程中的价值得不到应有的重视。