洪启嵩先生十岁开始修学中华禅，二十岁开始教授中华禅，并多年闭关修持中华禅各派禅法，在中国大陆、台湾地区以及北美、各国的高等学院与寺院禅堂举办数百次禅学讲座与禅修训练，对于人类身心气脉的改造、人类身心境界的提升，有深入研究与修证。
洪启嵩先生几十年来在佛教的大小乘禅法、显密教禅法、南传北传禅法、汉传藏传禅法、教下与宗门禅法等均有深入与系统的研究与讲授，在海内外已出版各种佛教禅学著作上百种。
洪启嵩先生作为中华禅的卓越导师，发愿构建适宜当代人的中华禅学修体系，以中华禅为根本，来弘扬中华传统文化；以中华禅为宗旨，来引导当代世界文明。　　 洪启嵩先生认为，真实的佛教应“依禅出教”，“藉教悟宗”。并且坚信，“中国佛学的特质在禅，中国文化的特质也在禅”；“中华禅是中国佛学的精华，同时也是中国文化的精华”。

《圆觉二十五轮禅观:25种如来圆觉境界的禅法》：《圆觉经》二十五轮三昧是二十五种如来圆觉境界的禅法，其中含摄了一切菩萨三昧。以奢摩他、三摩钵提、禅那来贯穿，相互组合成二十五种如来圆觉境界的修法。同时以不执著我相、人相、众生相、寿命相来证得圆觉的境界。
圆觉二十五轮禅观-二十五种如来圆觉境界的禅法 内容简介
《圆觉经》是佛陀为文殊菩萨、普贤菩萨等十二位菩萨宣说如来圆觉的妙理与观行的方法。圆觉二十五轮三昧，依止“悟净圆觉”根本，并以三大修行法：奢摩他、三摩钵提和禅那来贯穿一切禅法，开展出菩萨的大三昧，以“知幻即离，离幻即觉”的见地，圆成无上的佛道，为一切禅修行人所必须修学。
本书总摄的“圆觉二十五轮禅观颂”，开始总说圆觉二十五轮三昧，再进入圆觉二十五轮三昧的修证，并以我相、人相、众生相、寿命相等四相的观察，让修行者远离禅病，成就究竟圆觉的境界。本书附有唐朝圭峰宗密所著的《圆觉经略疏注》，以帮助读者更能清楚地理解《圆觉经》。

《圆觉二十五轮禅观:25种如来圆觉境界的禅法》内容简介：《圆觉经》是佛陀为文殊菩萨、普贤菩萨等十二位菩萨宣说如来圆觉的妙理与观行的方法。圆觉二十五轮三昧，依止“悟净圆觉”根本，并以三大修行法：奢摩他、三摩钵提和禅那来贯穿一切禅法，开展出菩萨的大三昧，以“知幻即离，离幻即觉”的见地，圆成无上的佛道，为一切禅修行人所必须修学。《圆觉二十五轮禅观:25种如来圆觉境界的禅法》总摄的“圆觉二十五轮禅观颂”，开始总说圆觉二十五轮三昧，再进入圆觉二十五轮三昧的修证，并以我相、人相、众生相、寿命相等四相的观察，让修行者远离禅病，成就究竟圆觉的境界。《圆觉二十五轮禅观:25种如来圆觉境界的禅法》附有唐朝圭峰宗密所著的《圆觉经略疏注》，以帮助读者更能清楚地理解《圆觉经》。

总序
自序
第一章 圆觉经二十五轮三昧禅观颂
第二章　总说圆觉经二十五轮三昧
皈命三宝
听闻二十五轮三昧的大众
发心修学二十五轮三昧禅观
二十五轮三昧的正确见地
第三章　圆觉经二十五轮三昧修证(一)
断灭理事二障
性自平等
凡夫、菩萨随顺觉性
随顺如来觉性
《圆觉经》的三种观察
《圆觉经》二十五种清净定轮
第四章 圆觉经二十五轮三昧修证(二)
四相的观察
不执四相
远离四种禅病
圆觉圆摄如来五智
成就圆觉三观
圆顿大禅大圆觉
回向
附录一 大方广圆觉修多罗了义经
附录二 大方广圆觉修多罗了义经略疏
序
序二
卷上之一
卷上之二
卷下之一
卷下之二
圭峰定慧禅师遥禀清凉国师书
清凉国师诲答
十月二十三日学徒宗密裁书再拜