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名称 | 图像与本质 : 胡塞尔图像意识现象学辨证 |
| 索引号 | B516.52/20104 | |
| 分类号 | B516.52 B516.52(胡塞尔(Husserl,E.1859-1938年)) B516.5(二十世纪哲学) B516(德国哲学) B51(B51/56 欧洲各国哲学) B5(欧洲哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 耿涛、 | |
| 出版社 | 长沙 : 湖南教育出版社, 2010 | |
| ISBN | 978-7-5355-6339-2 | |
| 页数 | 173页 ; 24cm | |
| 价格 | CNY19.20 | |
| 标签 | 哲学、胡塞尔、toc现象学、authusserl、毕业论文、艺术、视觉、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 有书目 (第166-170页) 本书主要对胡塞尔现象学研究, 收录的章节有:胡塞尔图像意识理论的“三重构造”, 对图像主题的否定, 修正后的图像意识结构等。 | |
书籍简介
《邓晓芒点评·图像与本质:胡塞尔图像意识现象学辨证》内容简介:根据胡塞尔的分析,一个完整的图像意识是由三个客体化立义的内在统一来完成的,即图像事物立义、图像客体立义和图像主题立义。就图像事物而言,我们具有的是一个普通感知,我们得到的是一些色块、线条,画布等等。在这个立义中,我们还没有看到“图像”,而图像客体立义就使这样的一个“图像”显现出来。它使我们在面对(比如说)一幅油画时,看到一个或生动、或呆板、或清晰、或模糊的“像”。这个立义并不是一个感知,而是一种想象;但也不是一个普通的想象——而是一种奇特的“感知性想象”。因为它被天然地编织进一个“图像主题”。图像主题立义是一种想象,它在图像意识之中也不是普通想象,因为它是一个“不显现者”,即我们并不是在看图像时直接想象到一个处于想象中的感知的“现实之物”。图像主题与图像客体立义处于一种内在的相互作用、相互成全的交织之中。缺少其中任何一个,另一个也不能发生。











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