潘受(一九一一-一九九九)，原名國渠、字虚之，號虚舟。一九一一年出生於我國福建省南安縣，一九二七年畢業於福建省泉州培元中學。一九三○年南渡新加坡，任叻報编輯。自一九三四年起，先後執教於新加坡華僑中學、道南學校及馬來亞麻坡中華中學，並曾任道南學校校長六年。一九三七年抗戰軍興，潘受謝絕薪給，在陳嘉庚任主席的“南洋華僑籌賑祖國難民總會”兼任主任秘書。一九四○年，他又任“南洋華僑回國慰問團”團長，率團取道緬甸回國，先後到陝西、河南、湖北等省慰勞抗日將士。一九四一年十二月太平洋戰争爆發，潘受全家再次回國，避地陪都重慶，並與在渝學界名流廣有交往。抗戰勝利後，東歸上海。四十年代末重返新加坡。一九五五年任南洋大學秘書長，主持校政達五年。

本書海外廬詩四卷，附詩餘偶錄一卷，多是作者早年作品，反映了抗戰時代中國多難的情狀，極具愛國热情。從藝術上說，潘受精於造境，長於集句詩，精於作注，取得了較高的詩歌藝術成就。章士釗曾將潘受與黄遵憲、邱逢甲相提並論，認為此三人是海外詩人三鼎足。

《海外庐诗(繁体竖排版)》内容简介：中国是世界上唯一拥有五千年以上文明史而且未曾中断的国家，诗歌发展至先秦，已趋成熟。诗经与楚辞为黄河、长江两大流域的文化结晶，也是汉以下历代诗歌及辞赋取之不绝的源泉。后人言诗，无不上溯风、骚，探其根本。在博大深闳的国学体系中，诗归于经部，楚辞及历代诗词文赋归于集部，而经史子集中蕴涵的人文精神一以贯之。惟诗歌除情感之真、品德之善外，兼有文辞与声律之美，为国学之英华。经汉魏六朝诗歌与乐府之嬗变后兰一唐诗与两宋词达到创作的高峰，玉灿珠辉，各体俱备。宋元明清乃至现当代诗词皆在继承的基础上创新，宋诗以思致骨力胜，风貌与唐诗多异；元明诗道稍衰亦不乏佳制；清代则诗词皆有「中兴」之称，大家名手百川汇海，蔚为伟观。晚清自鸦片战争后面临数千年来未有之变局，列强入侵，万方多难；进入二十世纪后革命军兴，王朝崩溃，而外患内忧极为深重。诗词在沧桑易代之时顽强发展，仁人志士作雷霆之吼、血泪之呻，创作成就之重大，足可以在文学史上继往开来二尚矗丰碑。

二十世紀詩詞名家別集叢書總序二十世紀詩詞名家别集叢書编輯凡例前言 汪茂榮海外廬詩 海外廬詩卷一 七言絕句二百七十首 起一九三七年丁丑，訖一九六六年丙午 紫金山梅花 以下丁丑 金陵四首 牛渚四首 太湖雜詩 蘇州雜詩 孔林 岱廟觀漢柏值二客弈於其下 泰山西南麓谿中有石突出當流而鳴題曰笑啼石 濟南雜詩 勞山二首 燕京雜詩 歸抵新嘉坡示爾芬 徐悲鴻柳陰嗚鵲圖為黄奕歡題 以下戊寅 徐悲鴻梅花箠面為百扇齋主人題 仰光雜詩 以下庚辰 滇中雜詩 黔中雜詩 成都雜詩 新都桂湖楊慎故居 過羅江縣即古萬安驛也 發綿陽過彰明 劍門遇雨 秦中雜詩 洛陽雜詩 葉縣二首 烏尤山二首 避寇歸國小住昆明大觀樓五首 以下王午 松坎為古夜郎之地中秋揮杯醉雨二首 陳德真女士屬題所作畫四首 以下甲申 司徒喬為余寫真作微笑狀書二十八字報之 題司徒喬華山之行水彩寫生八首 重過金陵四首 以下丙戌 鳳凰臺避雨 半山報寧寺荆公捨宅也寺後為謝公墩 過汪兆銘墓棺已失去惟亂石縱横而已 目寧火車赴滬沿途各站時見日降兵甚眾 待命遣歸 四湖雜詩 以下丁亥 吠畝一首 量灣雜詩 以下戊子 非律濱雜詩 巴士班讓周老别業二首 李時霖屬題所作畫二首 劉抗鍾泗濱陳文希陳宗瑞四君畫展余既 為文介绍之復為二陳各題所作中國畫 二首劉鍾油畫無可題者則各赠以語體 ……海外廬詩卷餘偶録跋