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名称 | 朱学正传 : 北山四先生理学 |
| 索引号 | B244/20112 | |
| 分类号 | B244 B244(宋、哲学(960-1368年)) B2(中国哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 王锟、 | |
| 出版社 | 上海 : 上海三联书店, 2010 | |
| ISBN | 978-7-5426-3238-8 | |
| 页数 | 222页 ; 23cm | |
| 价格 | CNY32.00 | |
| 标签 | 思想史、金华、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 有书目 (第220-222页) 本书紧紧围绕着继承和创新两方面,对北山四先生的理学进行细致考索。其主要讨论了道统论、太极阴阳论、天地生物之心、理气关系、理一分殊、修养工夫等理学的核心问题,同时还探讨了他们在护翼朱子《四书章句集注》、“疑经”、辨正佛道陆学以及对文学、史学的重要贡献,从中梳理出北山四先生坚守朱学正统和创新理学的双面特征。 | |
《朱学正传:北山四先生理学》内容简介:人类社会有一个经久不变的法则,那就是历史的镁光灯永远聚焦于精英人物身上。此法则完全适用于中国哲学史和中国思想史的研究。如果我们溜进图书馆或书肆,驻足于中国哲学书柜前面,随手拈来一本翻看:如果它是通史性的著作,其里面必定是写孔、孟、老、庄、程、朱、陆、王的;如果它是专题性的著作,一般是论述孔孟、老学、庄学、禅学、朱学、陆学、王学;如果它是个案人物的著作,也大都离不开这些名字。由此可见,学术界对中国哲学史和中国思想史的研究,经典文本或一些精英思想家的研究占主导地位。可以说,一部中国哲学史(或思想史),就是一部经典文本或精英思想家的历史。
几十年来,中国哲学和中国思想的研究,“扎堆”于一流哲学家和思想家,而轻视于二、三流哲学家和思想家。当然,对经典文本或精英思想的研究,其重要性毋庸置疑。而且,更多的人投入研究,其所释放的“聚集效应”,确实推进了中国哲学和中国思想研究的深度和广度,取得了丰硕的成果。但是,对经典文本或精英思想“扎堆式”的研究,也带来了一些问题:那就是产生了许多“重复性”的成果,造成了人员和精力的浪费,限制了对二、三流哲学家和思想家研究的人力和时间投入,这是二、三流哲学家和思想家受到轻视的原因之一。当然,技术层面的障碍,也迟滞了对二、三流哲学家和思想家的研究。众所周知,在中国传统典籍中,与一流哲学家和思想家不同,二、三流哲学家和思想家的著述或多散佚残破,或散见于史籍各处,或未有点校整理。要研究它们,首先得对相关文献做搜罗、辨伪、校勘、句读及释义等方面工作,这需要有埋头于“故纸堆”的决心。然而这还是前期准备工作,得花去大量的时间和精力,但这种工作又在很大程度上决定研究成果的高低。因此,没有“十年磨一剑”的工夫,是很难进行研究的。











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