“无为而治”何以可能？
这一问题囊括三个基本的论域：一是以道家形上之思而论，“道治”
何以导向“无为”？“无为”又何以至于“无不为”？此即“无为而治”
之哲学合理性所在。二是于现实政治之反思着眼，世俗治道(“有为”)何
以“此路不通”？“道治”又如何超越世俗治道与世俗人性的异化和蜕变
？此即“无为而治”之政治正当性所在。三是从政治实践之可能性而言，
“不治之治”究竟如何落实？此即“无为而治”之可行性所在。
《道家道治思想研究》通过充满激情的哲学考问和“学究式”的理论
追思，梳理、阐释和重构了道家“道治”思想的合理性、正当性、真理性
、可行性与价值性，全景式地展开了“无为而治”的理论画卷，破译了道
家“道治”基因的密码。