《菩提道次第广论》，中国藏族佛教大师宗喀巴(1357～1419)著。是按“三士道”（人天乘、声闻乘、菩萨乘）由浅入深的进程，总摄佛教的要义而编成的，故名“菩提道次第”。

本论的根据，如本论初自说：“总依弥勒菩萨《现观庄严论》，别依阿底峡尊者《菩提道灯论》。”此外在每一细支，又各有它所依据的经论或语录。

本论的结构，是根据《菩提道灯论》所说的“三士道”的次第而组织的。其中“下士道，指脱离三恶趣，升人天善趣的法门；“中士道”，指解脱三有轮回，断烦恼证涅槃的法门；“上士道”，指发菩提心，修菩萨行，证大菩提果的法门。

此论在藏盛极一时。直至1931年，法尊法师在拉萨从安东格什学《菩提道次第广论》，后用三年时间在拉萨、仰光及重庆汉藏教理院陆续译成汉语，1935年冬初版刊行。

《甘露法洋》一书乃依据大藏寺祈竹仁宝哲2000年在五台山对《菩提道次第广论》的开示录音，辅以法师于1989年澳洲雪梨佛教显密研修院所授内容，经笔译、编辑及整理而成。

此本书文字顺畅、文义显明，极为赏心悦意。讲授者祈竹仁宝哲是一位通达显密五明之菩萨，尤于宗喀巴大师所授菩提道次第有深入之体悟，对其法义亦如过去嘎登派大德般有所实修，相信其开示对见闻者及研究学习者有所帮助。