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名称 | 科学与价值关系的历史演变 |
| 索引号 | N02/20123 | |
| 分类号 | N02 N02(科学的哲学原理) N0(自然科学理论与方法论) N(自然科学总论) |
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| 作者 | 庞晓光、 | |
| 出版社 | 北京 : 中国社会科学出版社, 2011 | |
| ISBN | 978-7-5004-9738-7 | |
| 页数 | 17, 271页 ; 21cm | |
| 价格 | CNY32.00 | |
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| 简介 | ||
| 注解 | 中央财经大学“211工程”三期资助 有书目 (第241-266页) 本书是一本研究科学哲学的书籍。本书共计六章,内容包括:知识即美德:古希腊时期科学与价值的关系;理性和信仰融合无间:中世纪时期科学与价值的关系;科学的祛魅:科学革命时期科学与价值逐渐分离等。 | |
庞晓光,中科院研究生院哲学博士,中央财经大学马克思主义学院副教授。长期从事科学哲学、科学思想史、科学文化方面的教学和科研工作。研究成果在《哲学动态》、《自然辩证法研究》、《自然辩证法通讯》、《学术界》等核心刊物上发表,其中部分成果被《新华文摘》、人大复印报刊资料摘要或全文转载。
问学明道系列:科学与价值关系的历史演变,ISBN:9787500497387,作者:庞晓光 著
序 千里之行足下始,乐在学海风满帆前言导论 第一节 国外关于科学与价值关系研究评述 一 科学价值中立说 二 科学负荷价值说 三 科学价值张力说 第二节 分析的路径和学术价值 一 思想出发点和创新点 二 需要澄清的研究前提第一章 知识即美德:古希腊时期科学与价值的关系 第一节 古希腊时期消融在形而上学里的科学 一 价值是自然固有的组成部分:科学与价值在本体论意义上的融合 二 赋予宇宙以意义和价值:科学与价值在认识论上的融合 三 对科学的解释就是对道德的解释:科学与价值在方法论上的融合 第二节 对古希腊时期科学与价值关系的思考 一 古希腊的自然观是有机的自然观 二 古希腊的自然观是整体性的自然观 三 知识即美德:希腊人对理性精神的弘扬第二章 理性和信仰融合无问:中世纪时期科学与价值的关系 第一节 研究自然是对道德象征的追求 一 在中世纪“象征主义”的文化传统中,科学与价值不分彼此 二 大宇宙、小宇宙的类比:自然的人格化 第二节 理性与信仰两套法则并行:在教父哲学和经院哲学中科学与价值的融合 一 希波的奥古斯丁:理性消融在信仰之中 二 罗吉尔·培根:信仰对理性的依赖 三 托马斯·阿奎那:理性与信仰出现分离的萌芽第三章 科学的祛魅:科学革命时期科学与价值逐渐分离 第一节 科学与价值藕断丝连——科学革命前期科学与价值的关系 第二节 科学与价值分离的历史表象 一 从有机自然观向机械自然观的转变中,科学被祛价值化 二 科学认识论和方法论的革命,使价值在科学中隐退第三节 近代科学与价值分离的合理性分析 一 科学价值中性是科学追求客观性的必然结果 二 科学价值中性是科学取得认识上的合法性的有效途径 三 科学价值中性是科学获取自治的必要选择第四章 理性至上:启蒙运动时期科学与价值自觉分离 第一节 科学理性的光辉使价值黯然失色 第二节 分析精神向价值领域扩张,导致价值的具象化或虚无化 第三节 “是”与“应该”的二分法奠定了科学与价值分离的理论基础第五章 科学与价值激进分离:19世纪巾期至20世纪前半叶科学与价值的关系 第一节 科学发展的专业化,是促进科学与价值分离的强有力的因素 第二节 价值中性逐渐成为社会思想中广泛的观念形态 第三节 在各种实证论思潮的推动下,科学与价值开始激进的分离 一 在实证论思潮中,科学与价值被鲜明地区分开来 二 逻辑经验论对科学与价值的激进分离第六章 科学中性的神话:20世纪中后期科学与价值重新结合 第一节 科学世界图景的改变将科学与价值关系的变化带入新境界 一 “我们既是观众,又是演员”——主客体分界的模糊性 二 上帝在掷骰子?——微观解释的概率随机性 三 绝对的价值标准趋淡,相对性观念凸显 第二节 科学发展的社会化,使科学负荷价值彰显无遗 一 从“小科学”时代向“大科学”时代的迈进,科学与价值相互交织 二 科学家的社会责任问题,使传统的“休谟问题”在现实层面失去意义 第三节 价值成了后逻辑经验论科学哲学不可缺少的维度 第四节 后现代主义视野下科学的返魅结语 价值——联结科学与人文的纽带和桥梁主要参考文献总目后记











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