建造皇家园林是一个国家文化风格、文明程度的体现，颐和园是中华民族哲理智慧《周易》的结晶。这体现在颐和园造园艺术的三个方面：(1)阴阳互补、阴阳结合的园林选址；(2)依地形层层升高对世界结构想象的园林设计，从下到上依次为水底龙王界、水面码头、桥、島界、岸边世俗生活界、官府朝廷界、艺术界、神仙菩萨界、佛界，支撑世界的四大部洲的景观设计；(3)以《周易》卦象“九宫八卦”方位布局的主体建筑。《 智慧与颐和园文化景观》第一次以自然国学的视角，还原清代中叶对中国皇家园林的文化理念。一座颐和园就是当时观念中的一个世界。大年世界的结构构造是纷繁的，也是有序的。他是物质的也是精神的。他是一个有机统一的活体，在结构上又是从水下、水面、岸边、丘壑、浅山、深山、高山直至天上分层的。他在平面图的布局上严格按照中国自然国学时空一体，周易八卦的方位来安排陸门、水门、殿堂、轩室、迴廊、碑坊、城关、道路、庙宇、桥梁、山石、瀑泉、河流、湖泊、林木、花卉……。总之，一座颐和园就是一部中国文化的大典，一座颐和园就是整个中华文化的浓缩，她是《周易》智慧的结晶。
《 智慧与颐和园文化景观》由于洪所著。