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名称 | 竹简《五行》篇讲稿 |
| 索引号 | B2/201226 | |
| 分类号 | B2 B2(中国哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 陈来、 | |
| 出版社 | 北京 : 生活·读书·新知三联书店, 2012 | |
| ISBN | 978-7-108-04123-4 | |
| 页数 | 183页 ; 20cm | |
| 价格 | 精装 | |
| 标签 | 思想史、陈来、竹简、通识教育、先秦史、哲学、国学、学术史、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 本书分为两部分,第一部分为对竹简《五行》篇作者和时代的考订,及对文本的逐章乃至逐字逐句的疏解;第二部分侧重于义理的阐发,从内在性、超越性和政治解读入手,在将竹简《五行》篇作者确定为子思的前提下,将《五行》篇与子思的思想放到先秦的思想史领域予以审视,并与《孟子》、《中庸》进行比较。 有书目 (第183页) | |
陈来,清华大学国学研究院院长,清华大学哲学系教授、博士生导师,校学术委员会副主任,著名哲学史家。祖籍浙江温州,哲学博士。1976年中南矿冶学院(现中南大学)地质系毕业。1981年北京大学哲学系研究生毕业,哲学硕士,同年留系任教。1985年北京大学哲学系博士研究生毕业,获哲学博士。师从张岱年先生、冯友兰先生。2012年6月被聘任为中央文史研究馆馆员
作者对竹简《五行》篇已有成熟的研究,本次将可分两部分,第一部分为对竹简《五行》篇捉着和时代的考订,及对文本的逐章乃至逐字逐句的疏解;第二部分侧重于伊利的阐发,从内在性、超越性和政治解读入手,在将竹简《五行》篇作者确定为自私的前提下,将《五行》篇与子思的思想放到先秦的思想史领域予以审视,并与《孟子》、《中庸》进行比较,认为《五行》篇的没在性还未达到《孟子》“性善”的观念,超越性也未达到《中庸》“天命”的观念,但《五行》篇对“德”的超越性面向已经有了明确的肯定,从而为《中庸》的进一步发展准备了基础。作者对竹简《五行》篇中的圣智说在自私思想中的意义和地位做了开拓性的探讨
讲稿
4 一 竹简《五行》篇文本疏解
48 二 竹简《五行》篇与子思思想研究
附录
89 一 竹简《五行》篇分经解论:《五行》篇章句简注
100 二 竹简《五行》篇为子思、孟子所作论
120 三 帛书《五行》篇说部与孟子思想探论
183 建议阅读书目











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