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名称 从西门庆到贾宝玉 : 《源氏物语》探析
索引号 I207.419/201320
分类号 I207.419
I207.419(其他古代小说研究与评论)
I207.41(古代小说)
I207.4(小说)
I207(各体文学评论和研究)
I2(中国文学)
I(文学)
作者 钱澄、
出版社 苏州 : 苏州大学出版社, 2012
ISBN 978-7-5672-0410-2
页数 163页 : 图 ; 24cm
价格 CNY28.00
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简介
注解 有书目 (第158-161页) 西门庆和贾宝玉分别是中国古典小说《金瓶梅》和《红楼梦》中的两位主人公，他们分别代表了男性对于女性和两性关系的两种截然不同的态度与价值取向，即“皮肤滥淫”和“意淫”。皮肤滥淫具有动物性的80FD}，在文明社会中，它是权势和财富占有者的特权，是一种变态和扭曲的性趋向；而意淫具有人文精神和人文关怀的意义，它是将女性当作“人”而不是当作物，是人类社会进步的反映。《源氏物语》的主人公光源氏的身上同时具有皮肤滥淫和意淫两种特征，这和日793E}会特殊的进化与发展相关。日793E}会是在母系氏族社会的基础上由于受到中国大陆先进文化的影响而进入文明社会的，跨越了许多社会发展阶段，因而呈现出变异的倾向，这样的一种变异在平安时代尤其明显，造成了婚姻关系和两性关系的混乱，对广大妇女造成了极大的伤害。从皮肤滥淫与意淫之间的矛盾，可以看到人类由动物性向人文性进化的历程。
书籍简介

《从西门庆到贾宝玉: 探析》讲述西门庆和贾宝玉分别是中国古典小说《金瓶梅》和《红楼梦》中的两位主人公，他们分别代表了男性对于女性和两性关系的两种截然不同的态度与价值取向，即“皮肤滥淫”和“意淫”。皮肤滥淫具有动物性的本能，在文明社会中，它是权势和财富占有者的特权，是一种变态和扭曲的性趋向；而意淫具有人文精神和人文关怀的意义，它是将女性当作“人”而不是当作物，是人类社会进步的反映。