王静，1974年生于山东省海阳市。2004年毕业于北京大学历史系，获历史学博士学位。2004—2006年，在清华大学美术学院史论系进行博士后研究。现为中国人民大学历史学院讲师，从事隋唐史的教学与科研，研究领域为中古城市、艺术史。在《文史》《唐研究》《燕京学报》《北京大学学报》等刊物发表论文数十篇。曾主持国家社会科学基金课题“唐长安社会流动研究——社会史的一个侧面”(07CZSO06)。

《中古都城建城传说与政治文化》的内容提要如下：
中国古代都城的选址、规划以及具体建制，除了结合王朝实际的政治需求之外，还要通过布局、象征来体现其神圣与正当性，成为王朝政治文化的具象。于是，帝国统治者与都城的规划、施行者，通过“仰观天文，俯察地理”，巧妙利用谶纬、神话，甚至天文等元素，在天下政治秩序以及宇宙体系中同时建构帝都的中心位置，并终成“天子之居”。在这个过程中，他们既要植根于传统，又需要为王朝命运量身定制。这一切多蕴涵在中古帝都的建城伊始，成为它们拥有都城地位的基因。
《中古都城建城传说与政治文化》由王静编写。

绪言
一 《周礼·考工记》：中古城邑建构的模本
二 礼制的传承与嬗变：中古都城布局演变
三 天子之城意蕴的构建
第一章 “筑城得龟”与东魏建国
一 “筑城得龟”与邺城谣谶
二 宪章前代，模写洛京
三 小结
第二章 从“东南有天子气”论六朝都城
一 “东南有天子气”与凿毁压胜
二 “东南有天子气”与东南政权建设
三 孙吴、东晋都城的规度
四 仰模玄象与拟则宸宫
五 小结
第三章 大兴城与杨隋代周
一 龙首山的传说与乾卦之象
二 营都人员的再检讨
三 小结
第四章 洛阳城与炀帝大业
一 宏侈东都
二 炀帝的《营东京诏》
三 《大业杂记》所载营洛谶语
四 隋炀帝的现场勘定和选址
五 南北中轴线与天文
六 隋洛阳多宫制的天文含义
七 余论
第五章 宋太祖与开封城
一 “地中”的重新确定及意义
二 宋太祖的规划
三 东京的国音姓利规划
四 卧牛御龙的意象
五 小结
后论
附录一 汉都长安与陵区之关系
附录二 试论平城郭城建制的来源
参考文献
索引
后记