大拱桥--暨南大学学生门户 » 图书馆 » 文化史 » 人性与社会发展 : 兼论气候变化等对文明发展的影响
名称 人性与社会发展 : 兼论气候变化等对文明发展的影响
索引号 K203/201350
分类号 K203
K203(文化史)
K20(通史)
K2(中国史)
K(历史、地理)
作者 程明道、
出版社 北京 : 人民出版社, 2013
ISBN 978-7-01-011911-3
页数 220页 : 图 ; 23cm
价格 CNY36.00
标签
简介
注解 有书目 (第214-217页) 本书共分三编,第一编《人、人性和“阴阳五行学术”新探》,主要探索了如何解释人、人性尤其人的“善”与“恶”等;第二编《中西方文明的思考》主要探讨中华文明为什么能万年以来连绵不断的发展,而其他文明为什么不能而出现中断现象等;第三编《文明的融合与世界大同展望》主要探讨人类不同的文明冲突产生的主要原因,以及如何能消除不同文明之间不断的冲突,从而走向大同等。
书籍简介

《人性与社会发展:兼论气候变化等对文明发展的影响》内容简介:书稿对中华文化和思想资源进行了创新性的梳理和挖掘,如汉字、以人为本思想、和谐理念、实用主义、天人合一哲学、诸子百家、道教、佛教等。指出世界上唯一没有发生过质变的悠久古老汉字,使中华文明的文化和思想资源得以传承;指出“天人合一”思想应源于黄帝时代,道德“天人合一”是由于王阳明的心学的兴起而随之式微;提出儒家应源于黄帝;指出孟子“人性本善”虽有教化的功能,但却具有片面性,造成随之的思想混乱和某些人的“伪善”;指出和论证了老子的积极认识论和对智慧的崇尚;指出墨家的消失是由于政治而不是学理的原因;指出春秋战国的“百家争鸣”虽使文化大发展,却使得思想长期混乱、加剧了当时的社会危机,从而造成三千多年来最长的一次社会大动荡;提出佛教能在中国传播并且成功的融入中华文明,最主要的原因是两种文化“人性本善”的共性以及“乐观”、“悲观”的互补性等;指出非中国化之前的佛教在中国的广泛传播,加剧了当时的社会危机,是两千年来持续时间最长的一次社会大动荡最主要的原因;指出佛教的中国化经验教训对我们今天如何消化吸收东来的西方文明有一定借鉴作用。