《中观心论》是清辩论师现存唯一的梵文著作，仅保存在丹珠尔中的《思择炎》则是《中观心论》的唯一古注，其中的《入抉择数论之真实品》、《入抉择胜论之真实品》、《入抉择吠檀多之真实品》是目前所知最早系统叙述并批判数论派、胜论派、吠檀多派思想理论的佛教文献。本文以这三品的梵文贝叶写本和藏译刻版写经为研究对象，结合相关梵文原典与汉译文献，考察了佛教中观派对数论派、胜论派、吠檀多派三大“外道”思想的记述与批判。