在唐代後期，「新經學」已經稍有發展，而慶曆之後，經學風氣又是表現地如此強烈，宋初八十餘年在時代順序上位居兩者之間，期間的學術發展絕對不可能如吳曾、王應麟等人所陳述的如此因循守舊；相反地，根據筆者的觀察，宋代初年的經學展應該是有因有開、保守與創新並蓄。