【新闻与传播学院】中国电影产业的国家形象传播与构建——新闻与传播学院名师系列讲座

 
 

红网12月4号报到（通讯员：刘越晗  文字记者：彭晓琳  摄影记者：张申申）2011年12月1日星期四下午2时30分，暨南大学新闻与传播学院副教授陈林侠老师作为主讲嘉宾在阶梯四教室展开了以《中国电影产业的国家形象传播与构建》为题的讲座。

西方中心 唯寻求突破
在讲座开始的时候，陈林侠老师强调了研究这个题目的前提：在西方中心主义背景下的“国际组织”及其规则惯例都是从自身利益层面对他国的构想，后发现代性国家试图突破这种西方经验的国家形象时，这个命题本身就具有对抗性。而有关国家形象的宏观命题往往很难在政治性明显是学科领域中完成。因此，政治命题需要文化来解决，并最终落实到艺术话语的具体实践。
陈林侠老师认为，尽管有很多资料整理，但对于我们国家形象的塑造，仍然没有一种很好的方法。强调国家形象的政治意义很重要，但硬性政治问题往往很难解决，唯有依靠文化范畴。他说道：“一个国家输出对外军队，往往容易受别国的反感。但是如果输出文化和价值观，就往往很难被察觉。而且艺术具有很大弹性，让人不知不觉投入情感，使人产生认同感。”
 
大片树身 却良莠不齐
以此为引，陈林侠老师开始了影片剖析环节。首先，他以2000年上映的，由李安导演的电影《卧虎藏龙》为例。这部在大陆票房惨淡，在台湾和美国等市场却大受欢迎的电影，成败均在内容之上。对内，它违背了大陆观众对武侠片一贯的形象认知；对外，它却提出了一个“中年危机”这样一个很受欢迎的命题，并符合了外国人对中国的期待。而李慕白隐约而压抑的欲望他与俞秀莲之间多年的感情，玉娇龙的放纵等等，更是体现了东西文化的不同，讲出了各自的特点和缺点。
然后，被提及的影片是《十月围城》。陈林侠老师认为，它是主旋律加上革命化的产物。“香港的电影很多都不愿意说主旋律，而更加偏向于草根，因为香港处在了政治的边缘。”他向同学们分析了《十月围城》侧重于表现车夫、赌徒以及乞丐这样的草根形象，而不是突出陈少白等革命中心人物的原因。“这是一部革命与传统挂钩的影片，凸显了家庭与社会的伦理传统。”但是他又强调，影片里的革命并不彻底，是只有“半截”的革命。
接着，他又说到了《建国大业》。陈林侠老师认为这是一部“数星星”的影片，虽然依靠众多明星提高了影响力，也增加了观众的参与度，却缺乏国际政治维度。

陈林侠副教授认真演讲
 
前途看好 望能够突破
陈林侠老师总结出中国电影在此问题上缺乏对电影媒介功能全面把握、对政治回避缺乏信心等六个问题。因此，虽然电影是国内最具国际影响力的大众媒体，但各方面仍有许多不足。
在最后，陈林侠老师以近十年美国外语片票房排行榜为例，肯定了中国电影的国际影响力。但他认为中国电影缺乏市场磨合，没有遵循“文化场”的逻辑。再加上古装大片等受国际欢迎的大片虽然传播力强，但传播的很多都是负面信息。因此他认为中国电影应该学会从文化深处思考、参与当下国际政治议题，做到在文化传统中提取回应国际政治、社会公共议题的思想资源，这是中国电影能否成功构建国家形象的关键。
 
                                                                                                                                                                                                                                                                         （责任编辑：黎建乐）

作者：共青团暨南大学委员会