文化视角下的管理——校长胡军作客百年暨南文化素质教育讲堂

红网11月13日报道（文字记者：叶文兴  摄影记者：许荷东）2011年11月10日晚上7:30，暨南大学105周年校庆系列学术讲座暨百年暨南文化素质教育讲堂第120期“文化视角下的管理”的讲座在暨南大学曾宪梓科学馆二楼国际会议厅举行，本次讲座题为“文化视角下的管理”，由校长胡军教授开讲。
讲座开始，胡军校长便提出我们为何要从文化的角度下看管理观点。他说，康熙大帝励精图治使国家空前繁盛成为封建农业大国、却因为落后的封建制度不能长久，彼得大帝残暴却让俄国一跃而起成为让欧洲列强害怕；同样处于数千年未有之变数，李鸿章因为洋务运动的失败被世人唾骂，伊藤博文因为明治维新的成功被世人赞颂。其实，对于这一切，文化是根本的原因。胡军校长认为：“如果把国家当成历史长流，每走错一步，其影响都很非常重要。”
在谈到如今的文化问题的出处时，胡军校长认为，国家正处于社会转型期，社会出现部分文化缺失现象，引起了社会的思考。他同样表示，历史上也出现过类似的情况，相信随着时间的推移，这种情况会有好转的时候。
在文化问题日益突出的时期，面临着传统文化的固守以及世界各国文化的挑战，我们应该如何将自己定位，国家应该如何寻找适合文化生长的方位呢？胡军校长认为，我们需要从道德、秩序、价值观念入手挖掘。首先，因为人们处于计划经济向市场经济转变的时期，心里处于空窗期，提高公民道德素质极为重要。其次，在农耕时代向工业时代转型时期，个人空间被单位取代，秩序被任意破坏。因此我们需要制订清晰的法律条文，遵守契约精神。最后，价值观念扭曲，有些人只想享受权利而不履行义务，罔顾他人和社会利益。

胡军校长严肃地阐述理论知识 
“什么是文化，文化有什么作用？”胡军校长阐述了自己的观点。文化是具有群体性的。暨南大学和暨南学子中有暨南文化，其他学校也有其他的文化。其次，文化是客观存在、柔性、无边界的，在其相对的刚性制度管不着的地方起作用。而且，文化的特征决定着职业的位置。浪漫的法国人引领时尚的潮流；严谨的德国人精于制造业；创新的日本人攻占高科技产品市场；崇尚竞争的美国人争夺各个领域；有宗教信仰的印度人带领软件产业发展。
胡军校长认为，西方管理背后的文化因为人本主义和科学主义而出色。人本主义倡导独立性；科学主义提倡分解和规范。而两者在中国刚刚起步，也许是一页空纸，导致管理的契约精神需要靠法律来连接。中国可以借鉴学习，并融合自身的文化特点。他还总结，世界上没有最好的文化，我们不能一锤定音。每个国家都有其适合管理的文化因素。学习优秀有效的管理模式，当然是对每个公司和单位的要求。
在提问互动环节，有学生提问:处于经济转型期的学生应该如何处理自身的焦虑和浮躁，如何活真本色呢？”胡军校长认为，优秀的人永远都是稀缺的，当跟随大流的我们觉得浮躁时，不妨脱离大队，主动逆着来做事。也有学生提问：“当进入四大事务所与世界各国的人工作时，我们如何处理好跨文化的问题？”胡军表示，跨文化的工作不一定意味着有冲突，也意味着融合。各种文化也有共同优秀的一方面，只要在平常的生活中观察，事先了解他国的文化和外国人生活习惯，也许文化的隔阂会逐渐消退。

在场学生向胡军校长提问 
最后，精彩的讲座在观众席发生的热烈掌声中完满结束。
（责任编辑：黎建乐）