个人总结

 

一写标题四个字，觉得人都变得政治化起来了。觉悟、思想之类的名词接二连三地在自己眼前浮现，然后闪个金光灿烂。正所谓“戴着镣铐跳舞”。
    我上半年的经历已经在之前的报告里面写过，而且还颇费笔墨，当时我的想法就是希望能够还原一种状态，而不是仅仅概念上的抽象概括。有了之前几千字的东西，我就无需在费劲地重复自己的那些“光荣革命传统”了，这倒是省了很多话。这篇“总结”想表现的，是自己最新的想法，是一些我觉得说出来是一种愉悦的甚至带着某种口诛笔伐的意味的事情。有多少是好的，多少是恶的，体制和我做了多少好事情，多少坏事情，就请明眼人来判别，我自己身在其中，想来想去不得要领。不过幸亏我没打算做什么道德典范、学习标兵，这与我来这里的初衷本身就背道而驰，所以我无须过多考量文字的社会功效，而可以多把它当作自己敝帚自珍的小玩意儿拿来供人一起玩味，或许有的人看了之后能够有点心得，那么我的目的也就达到了。

一、     顺应与坚持

    于丹老师在她的“《庄子》心得”里讲到这一章的时候，用了很空泛的话：“表面顺应，内心坚持”，但具体如何“表面顺应，内心坚持”就不甚了了了。

    现在我对这个提法有一个修正。“表面顺应，内心坚持”不如说成“当坚持的时候寸步不让，即使是再小的事情；可以马虎一点的时候，就糊涂一些”。

    举例来说，一个恶贯满盈的人，他坏事做尽，却最后说“其实我内心知道这些事情都错了”，那么我们就可以认为他是个好人，对他所作所为一笔勾销了？

    那么我们现在的战友们最喜欢提的那句“现实如此，不这样不行”是不是就可以完全免罪了呢？

    看战友的文章，很多这样的感慨，世道如此，“酒是不能不喝的”“谎是不能不撒的”。此前网上听《锵锵三人行》的时候说到迪斯科舞厅里面的那些失身的女孩，文涛的说法是男孩们怂恿，女嘉宾的说法是女孩也渴望。

    这里的男孩就是战友们身边朝夕相对的同事，而女孩，就是战友们。

    当初还在学校的时候，有一段日子搞“诚信教育”，在班集体讨论上一位朋友发言：“你看见别人都作弊，你难道不作弊？”说这话时义正词严，一脸沧桑，好似“我是流氓我怕谁”。可是真正有道德的人都知道：“别人作弊是别人的事，你自己没长脑子吗？”

    其实这就让所谓“环境如此”站不住脚了。环境就是环境，你自己是你自己，你应该活得像个大学生，像个志愿者。

    让我们来总结一下，之前的论述无非告诉大家，我们身处一个很糟糕的环境，但我们找不到理由不认真生活。

    好，继续往下写。

    明白了之前的前提，后面的东西就顺理成章了。以你自己的良心来做你的行为准绳。

    从第二个学期开始，我就在饭堂吃饭了。第一件有趣的事情就是排队。在大学里面早就习惯了排队，但这里的人看来却奇了怪。老师是不用排队的，这是特权，没什么异议。学生们这么提醒我，打饭的师傅们也是这么说，还有别的老师。我突然想起了小时候学过的一篇课文《列宁在理发店》，好，我们就向伟大的导师学习一下吧，在饭堂里面人人平等，“老师也没有这个特权”。不过有一次，当轮到我前面的一个女生的时候，她主动让我先打，我也没客气。

    而如果我们用于丹老师版本的“坚持与顺应”看待这个事情的话，那就应该一边享受特权一边心里一个劲地骂，该死的，我怎么这么不要脸。

    二、何谓支教
    这也是一个非常有意思的话题。

教字该作何理解？如果往大了说，可以包括教育的各种东西的话，那就非常无聊了。在饭堂里面做饭算吗？

    那么往小了说呢？支教，就是增加一个教学点，增加一门学科。

    显然，不是增加一个打工的。

    在上学期有一个老师问我：“你觉得西部缺不缺你们这样的志愿者？”是啊，一位说话没把门的老师就对我的专业感到莫名其妙，“根本没用”。好极了，让我们的院长、老师，那些自我感觉太好的班主任们听听吧，四年教育了什么。

    我的回答是：“还是缺，但是西部不知道怎么用。”

    纵使有大把的才华也被那些日常的莫名其妙的行政事务给挥霍浪费了。一位在中心校的老师刚开始一直在给学校刨材料。还是多让我们放点心思在教学上吧。

    有一句话可以挑出来说说：“有多少光和热就发多少”。很不人道的提法。《锵锵三人行》里面说起保尔·柯察金，查建英老师说：“人干嘛要成为钢铁啊。”许子东老师持的观点是：“对自己还是要要求自己成为钢铁，但是不要要求别人都成为钢铁。”说得太好了。

    应该如何来对待生活工作是自己的事情，认真到什么地步不应该由别人说了算的。什么东西都量化下来，变成了完成任务，服务就成了劳役，味道都变了。

    三、何去何从
    这个标题来自于“易中天品《三国》”。
    要讨论的问题并不新鲜，之前的那个报告里面通篇都在思考这个问题“为何而来，欲往何方”。
    看过我上一篇报告的朋友可能还记得我当时并没有给出一个答案，至少后面那个没有一个明确的答案。这里，我试试看能不能把答案说明白些。

    为什么而来？为锻炼而来，为寻找人生而来。

    往哪里去？往下一个能够锻炼自己，让自己领悟人生的地方去。
够玄的了。

    其实也不是那么难以理解，总归是觉得自己还年轻，还可以到处闯荡，一书一剑纵横江湖，原来每一个文人心中都有一个侠客梦。
    最近跟一位阿姨说起了出国留学的事情，我跟她讲自己也不那么热衷于出国了。在基层的一年，我看见了中国光鲜外衣下的很多腐肉。我看见了在基层其实你不需要那些注定一辈子用不上的复杂公式，那些矫情的、俗气的所谓吹捧自己的花里胡哨的技巧都不需要了。英语八级的人也未必能够对付这里的小孩子。就是这样。
    在这个环境下，耳濡目染，我对那些“奢一炮”的生活不那么向往了。佛说“我不入地狱谁入地狱”（感谢上个星期重温《大话西游》），范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。中国还有这样的地方，还有这样麻木愚昧的人，我自己锦衣玉食怎么能心安呢。
这就是读书人心中的忧国忧民，这就是所谓的古道热肠的情怀了。

    四、功过留给后人去评
    几份功劳，几分过错，我自己算不过来了。没少作假，没少敷衍了事，但我却担当起了一个有良心的人应该担当的道义，我说了很多真话，我凭着良心上着一门属于我自己的音乐课。
    我可能是玉凤初中第一位能够在音乐课上教乐理的老师，我是第一个在音乐课上给学生们讲建筑讲美学的老师，第一个拿着自己的笔记本电脑和音箱去课堂的老师，第一个给引导学生们了解音乐史，普及古典音乐的老师。这都是我的第一，我值得骄傲的第一

作者：何亮