以单纯直面人生,用热忱体味痛苦——走近国学、书法大师郑在瀛
轻轻推开了门,墨香味迎面而来;我们看到郑在瀛教授在即席挥毫,那苍劲有力、入木三分的书法让人叹为观止。放下笔,他一抬头便看见了我们,然后露出了亲切的笑容。 在一个多小时的采访中,这位时而感慨落泪,时而激动而起,时而语重心长的老人用他对人生的体会,对历史与文学的理解,对书法的爱深深地感动着我们。 [我的老师跟我说:“你的字漂亮是漂亮,但却象是女孩子写的字。”继而老师就推荐我练欧体,这样我就学会了欧体的简洁有力。] 记者(以下简称“记”):人们都说每个人写的“字”能反映一个人的性格,教授您的书法向来以“雄浑有力,正气凛然”著称,您认为您是在书写您的性格吗? 郑在瀛教授(以下简称“郑”):我的性格并不算很浪漫,是属于中性的,并不是放纵的。我写字,行书与楷书写得都可以。但只是有一次,我的老师跟我说:“你的字漂亮是漂亮,但却象是女孩子写的字。”继而老师就推荐我练欧体,这样我就学会了欧体的简洁有力。 记:教授我们知道您的爱好是写毛笔字,那您有自己比较喜欢的书法家吗?除写毛笔字、作诗外还有什么其他的兴趣爱好呢? 郑:我最喜欢“二王” 的书法。(后人将东晋大书法家王羲之和王献之父子并称为“二王”。),喜欢曹操的秘书长钟繇写的《宣示表》,喜欢东汉末年的书法家张芝的草书。张芝临池学书,最后池水尽黑;钟繇在别人家里上厕所,也会拿起毛笔来写字,对书法耽之如此。我们如果象他们那样专心专注,未必赶不上他们,他们的功力也是苦练得来。至于其他的兴趣,我平日也下棋,踢足球和打乒乓球,但我不发展那些,我还喜欢玩单双杠,我年轻时的手可有劲呢,呵呵(笑),这在一定程度上锻炼了我的体力。(郑教授一边说一边笑,还特意撸起自己的衣袖,向我们展现自己手臂上的肌肉,这些在郑教授看来也是自己的骄傲。) [不过那些帮人家挑砖的苦工经历也锻炼了我,到现在我不像某些人讲课讲着讲着就坐下来了,我可以站一整个上午或下午都不累。哈哈(笑)”] 记:教授,我们了解到您祖父曾是老师,那您小时候读书是不是也受到祖父的影响呢?会有一个不同的读书环境吧? 郑:我小时候家里很穷,家人大多是农民,但我的祖父是私塾先生,他教我读书写字。(我)当时在黄冈中学读高中时,最害怕的是老师催我交钱、交伙食费,因为我自己家并不富裕,所以有时还要向同学、老师借钱来解决问题。每年的寒暑假我都要留在黄州做小工来赚学费。不过那些帮人家挑砖的苦工经历也锻炼了我,到现在我不像某些人讲课讲着讲着就坐下来了,我可以站一整个上午或下午都不累。哈哈(笑)” [(我)有时还会梦见自己的毛笔一滴一滴滴下来的是鲜血而不是墨汁,我就会立刻惊醒。我沉浸在文学里,会想到拜伦,想到雪莱,想到这些天才诗人所面临的悲伤命运,然后和他们产生共鸣。] 记:现在社会上有些人提出阅读古典文学无用论,他们认为注重阅读古典文学反而会磨灭个性,您觉得呢? 郑:有些人说自己要发展个性,个性每个人都有,那你的个性美不美啊?对不对,(所以)向古人学习,是向别人学好的东西,(我们)要用好的东西来改造自己不好的个性。就像读书第一步要体会,第二步才是超脱。首先读进去,然后再走出来,(这样才能)看清楚它的奥妙在哪里,看它哪些是对的,那些是不对的。你如果隔岸观火,你体会什么?(你)只能一辈子说空话,(所以说)你不能为了你的个性而随便乱来。 记:但现在有些作家,比如韩寒、郭敬明等,他们个性张扬,表现与同龄人不一样,并且在社会上也得到一定的成绩。 郑:这些人并不值得效仿!他们的文章有多大意义啊?我现在只要一想起来鲁迅的文章,就觉得那意义多么深刻,那语言的精美绝伦,说话的入木三分。读书不容易啊,要把书读进去,要看字里行间隐藏着什么,有时候是正话反说,有时候是反话正说。又比如说红楼梦里对贾宝玉的描写:“时而似傻如狂,纵然生得好皮囊,内里原来草莽”,“天下无能第一,古今不孝无双”,你看这些话,这些话…… 此时,教授的眼睛突然湿润了,凝视窗外的苍穹,这个年逾古稀的老人突然失声痛哭…… 郑:孩子,(郑教授忍住情绪,拉着我们的手语重心长地说)红楼梦的这些话,我不能讲啊,这些都是悲剧,都是文学的悲剧啊,高鹗基本写出了曹雪芹的心思。你看看最后家破人亡的家庭是何等的悲凉,这让我想起我自己的家庭,我的家庭也是个悲剧。我的伯父和父亲是革命烈士,他们都为共产党牺牲了。我的小叔父是个特务,还是个小头目,为国民党牺牲了。我们家没了3条人命啊!但我们得到了什么?因而,我这个人很单纯,不喜欢谈论其他,就喜欢读书写字,读书还会读得很激动。(我)有时还会梦见自己的毛笔一滴一滴滴下来的是鲜血而不是墨汁,我就会立刻惊醒。我沉浸在文学里,会想到拜伦,想到雪莱,想到这些天才诗人所面临的悲伤命运,然后和他们产生共鸣。 记:教授,人们都说您喜欢研究悲情文人,这些就是原因吗? 郑:对,我是喜欢研究悲情人物。有人问我,“教授你还讲文学史吗?”当时我就骗他们说,我再不讲。因为文学史是一部悲伤的历史,从古到今的文人才子,从屈原,司马迁,曹雪芹到苏曼殊,有多少个是有好结果的?我写文章时写着写着就会开始抒情(想起古今文人侠士),他们是一个又一个悠长的形象在我们的前面,我们跟着屈原走,跟着屈原的感觉走,茫茫天幕,屈原在天上走!他的形象一幕又一幕,(他)陈说己见是何等的热烈,失恋是何等的悲伤,所以我是心之所至,我是不吐不快! 有时读着李商隐的诗,(我)觉得就象俄国诗人来蒙托夫唱着破碎的希望,象英国诗人在唱着乐人的悲伤,这些都是一种讨人喜欢的悲伤(说到这里,郑教授的眼圈再次湿润了),因为这使我的人生很充实,我体会到李商隐的悲伤,体会到雪莱的悲伤,苏曼殊的悲伤,这让我随之也悲伤起来,但我知道自己体会到了他们最真实的情感!我体会到悲伤之中的快乐!我的笔写着他们,也好像写着我自己。我读进书里面了,和伟人在交朋友。
" width=500>交谈中郑教授的气度一次次让记者折服 [现在的时代是一个现实的时代,你必须找到工作, 首先要生存!在生存的基础上你才可以节外生一枝,去搞你的爱好,说不定这个爱好将来还能成气候,节外生出的那一枝说不定长得比那树干还粗壮呢!] 记:但现在在大学里,报历史系与汉语言文学系的学生并不多,他们都更倾向于理工或财经管等实用类学科,您对此有什么看法呢? 郑:我正在为这个事发愁,忧心,因为中文在很多方面都不易靠(职业的)边,比较空洞。而且这个问题解放前已经存在,当年在北大因为闹学潮而被开除的朱湘,是解放前的四大诗人之一,与郭沫若,徐志摩,闻一多齐名,但你知道他是怎样死的吗?他从武汉走到上海,到处都没有人聘他,最后投江自杀了。现在的时代是一个现实的时代,你必须找到工作, 首先要生存!在生存的基础上你才可以节外生一枝,去搞你的爱好,说不定这个爱好将来还能成气候,节外生出的那一枝说不定长得比那树干还粗壮呢!但我认为无论做什么都要专注去做,要做出名堂,如果不用心,哪怕你是搞理工的,一样做不出个名堂来! [有的人丢了500块钱就会很生气,几天睡不着觉,可是要是知识忘记了,却从来也不生气,这是最大的浪费,学完的东西丢了该是多么可惜啊!] 记:我在教授您的博客上看到这样一句话,它说:“现在的学生学不好古文,是因为没有把学的运用到实际之中,只求知,不求用。”教授您能解释一下吗? 郑:对,没错,学生们都只求知,不求用。我认为应该把学的运用在实际生活里,把才气转化成自己的力量,强大自己,用自己的文章实现目的。 记:您认为当代大学生怎样才能做到博闻强识呢? 郑:要经常回顾,善于回顾,善于回顾与思考的人更有可能获得伟大的成就,因而要经常复习学过的知识。有的人丢了500块钱就会很生气,几天睡不着觉,可是要是知识忘记了,却从来也不生气,这是最大的浪费,学完的东西丢了该是多么可惜啊!我学了的东西是我的了,再学又是我的了,我这个仓库不断储藏,里面的宝贝就会比别人多,用起来运转自如,然后我让各种知识对流,交融,就会产生新的想法。(那些)什么东西都查电脑(不记忆)的人是很难有新想法的,他们只能一辈子查电脑,而我的脑筋却是我最大的电脑。要‘博闻’还得看书,古今中外的作品都看,学会与伟人交流。 记:教授您对我们现在的大学生在学业上有什么样的期望呢? 郑:(略想了一下)在国家三年闹饥荒时,我那些同学有的整天没事干,有的发牢骚,有的就去跳舞,去玩,而我则更愿意呆在屋里读书,(我)会抓住他们松懈的时候,提升自己。每个大学生(智力上)都是聪明的,而我们就要利用别人麻痹的时候实现超越,(我们)每次都比别人做的好一些,就像跑步,别人松懈时你抓紧,到别人发现,他们已经追不上你了。呵呵,(笑) 后记:在离开之前,这位和蔼而真诚的老爷爷依然忘不了对我们一再地勉励,希望我们日后有所成就;当我们请求教授为我们提一首他最喜欢的诗时,他欣然允诺,研磨挥毫,写下苏曼殊的代表作《七绝·本事诗》: 春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。 交谈时间虽不长,但我们感受到这位古稀老人的直率与多情,单纯与深刻,我们更感受到他那以单纯直面人生,用热忱体味痛苦之心。 人物资料:郑在瀛,湖北英山人.1962年毕业于武汉师范学院中文系,并留校任教.后调任湖北师范学院讲师、副教授,华中理工大学中文系教授。出版著作有《楚辞探奇》、《六朝文论讲述》,《唐人送别诗选注》、《唐代爱情诗粹》等,发表学术论文五十余篇,旧体诗百余首,并获得全国首届屈原杯金杯奖。擅长于书法,尤精于行、揩,作品获全国教育工作者首届书、画大赛一等奖,名列榜首。曾在祖国大陆和台湾举办个人书法作品展。 (责任编辑:王欣)
作者:文/霍东苇 图/池嘉仪










粤公网安备 44030602003680号