社会主义荣辱观座谈会上的发言

从小到大，我们接触过上层建筑不少的思想理论和指导方针，从国家观到国际观，从权力观到发展观，直到今天提出社会主义荣辱观，直指政党、国家建设之外的大众生活世界，可以说我们社会主义理论建设已经迈上了一个新的台阶。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。正如恩格斯所说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”，不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。我们不妨回顾一下，在2003年非典时，很多人可以深切地感受到，当代的中国老百姓已经不同于二、三十年之前的人们了。人们对于生命的关爱、对于人生的珍视、对于美好生活的追求更加强烈；对于良好的人际关系、对于高尚的道德情操、对于和谐的社会风气也更加崇尚。随着整个党风、政风、社会风气的不断改善，这样的要求日益增强。在这种情况下，怎么样来适应社会发展进步的要求？用什么样的简明、概括的语言表达人民群众对思想道德价值观念的新的要求？胡锦涛总书记这时候就顺应民心、民意地概括出了“八荣八耻”。

　　我想这“八荣八耻”主要就是代表着人类普遍的一种价值追求，代表着普通人一种良好的愿望，也代表着我们这个社会、这个民族的一种普遍的价值标准。通过自身的努力，这个社会每一个成员都能够贯彻落实社会主义荣辱观。它的提出，之所以引起社会各界的反响，引起人们普通的拥护，是因为它适应了我们的社会发展要求和时代的进步趋势。

一个没有理想信念，没有价值观的社会就像没有基石的大厦，越高越危险，总书记倡导树立社会主义荣辱观，其现实意义不言而喻。在荣辱观的问题上，每个人既是受教育者，也是受益者，对我们青少年来说尤其如此。大学生作为时代的精英、祖国的未来，是传承先进文化的重要载体。我们能否树立正确的荣辱观，直接关系到民族的未来和民族的振兴。以“八荣八耻”为鉴，这八条标准就如同一面镜子，我想我们从中都或多或少的看到自己的影子，它的提出不是给我们以安慰，让我们可以对别人说我何以有荣；而是给我们以警醒，让我们时刻知道什么为耻，进而求荣去耻。

总而言之，社会主义荣辱观的树立是一个长期、历史的任务，不是一蹴而就的。作为当代大学生，从我自己的体会来说，关键是要从自己做起，从身边做起、从点滴做起、从现在做起，把“八荣八耻”作为一个基因，融入到自己的血液中，让它无时无刻不在影响、规范自己。“耻不从枉”，知耻而后荣，只有这样，我们才能够把社会主义荣辱观在我们校园里乃至全社会树立起来，让它成为中华民族实现伟大复兴的精神动力，让每个中国人都为自己是中国人而自豪。



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作者：红网编辑