【第537期】关注文化 情系进贤

    江西省进贤县是“千年古县”，这里湖山蕴秀，人才辈出，有“十分山水钟灵秀，千古风流进贤能”的美誉。唐代著名诗人戴叔伦曾在这里读书讲学；五代南唐时期董源、巨然两位画家是我国南方山水画派的开山鼻祖，在画史上有“儒之孔颜，画之董巨”的比况；北宋宰相、婉约词宗晏殊出生在这里；近来发现的民国时期的曹氏族谱证明进贤还是清代文学家曹雪芹的祖居地。另外，这里的酒文化和笔文化历史底蕴深厚。千年文化，源远流长，带着对文化的期待，由暨南大学生命科学学院生物医学工程系组织，生医系、历史系以及中国文化史籍研究所联合组队的“三下乡”暑期社会实践服务队对进贤县进行了为期八天的文化考察。所闻所见，感触颇深，故此为记。
    ■八月三日，第一天。
    带着对进贤文化的期待，早上五点半我们踏上了这片土地。南昌以“火炉”著称，一出火车一股湿热的空气扑面而来，身上像被打湿了一样。
    早上九点钟，我们在县文化局章文杰副局长、董源艺术研究院梅华老师的陪同下来到了进贤县图书馆，进贤县的文化名人--文物管理研究所的文先国所长向我们介绍了自己对进贤文化开发所作的工作。文所长虽然年近花甲，但是精神矍铄，两眼炯炯有神。谈起进贤文化滔滔不绝、如数家珍，从中可以看出他对进贤文化的痴情。
    中午简单休息后，我们向李渡镇进发。首先我们参观了曾在2002年被评为年度十大考古发现，后被确定为国家重点文物的元代酒窖遗址。遗址分布集中，层次分明，在全国同类酒窖中首屈一指。 随后我们到了江西李渡酒业集团公司以及颇具规模的李渡烟花公司。李渡烟花从公社合办，到目前的年产值2亿元，也算是乡镇企业发展的奇迹。“一瓶酒”、“一朵花”，正是在这一批蓬勃发展的企业的支撑下，李渡镇成为闻名全国的“百强镇”。
    ■八月四日，第二天。
    来到有“华夏笔都”之称的文港镇，恰巧赶上文港皮毛市场的交易日，我们的第一站就从这里开始。在梅华老师及镇领导的带领下，我们参观了皮毛市场。皮毛市场主要提供制造毛笔的原料(各类毛料)、半成品(笔头、笔杆、笔架)、以及成品笔(毛笔、钢笔、签字笔、水笔等)。虽然天气炎热，但是市场还是人头攒动，比较活跃。
    随后我们拜访了具有“中国笔王”之称的周鹏程先生。我们跨入周先生的作坊时，他正埋头忙于制作毛笔。周先生有一绝活：可以根据书画家的作品风格量身打造毛笔，使毛笔用起来软硬合适，最大限度的发挥书画家的才情。当李老师从网上调出我校艺术学院张铁林院长的书法作品后，周先生随即从做好的精品笔中挑了几支作为礼物，交由李老师转交给张院长。周先生的作坊沿用古法制作毛笔，因工艺精湛，深受东南亚地区文人书画家的喜爱。
    ■八月五日，第三天。
    我们到了钟陵乡，围绕栖贤山进行参观。
    钟陵乡文化资源相当丰富。在前往乡政府的路上，我们在钟灵桥旁就看到一个有将近三百年历史的贞节牌坊。牌坊雕刻精致，古朴中彰显历史的沧桑。听过简单的介绍后，我们向栖贤山进发。栖贤山位于“三府三县”的交界位置，背山面水，风景优美。唐代诗人戴叔伦在这里构建明经堂，读书讲学。南方山水写意画派的鼻祖--董源，曾长期在这里进行书法创作，并首创“披麻皴”画法。这里山水一体，远远望去，水环山，山绕水，山在水雾中显得更加灵动，给人留下无尽的想象空间，无怪无数文人墨客倾心于此进行书画创作。
    随后，我们参观了原侨委在石灰岭的干校遗址。遗址所剩无几，只有原来的办公主楼还留存下来，现在是石灰岭林场的驻地。最后我们赶到富有传奇色彩的掩军坑。相传这里是朱元璋和陈友谅在鄱阳湖大战的战场之一。朱元璋利用掩军坑的凹陷地形掩藏精兵，骗过了陈友谅，最终取得胜利。中午休息时间，我们观看了一幅钟陵乡准备恢复建设栖贤书院的规划图。钟陵乡坐拥栖贤山，文化资源丰富，但是开发的契机很难找到。梅老师说，他想组织董源画派的百名画家到栖贤山进行一次写生，希望可以对这一文化资源的开发有些帮助。
    ■八月六日，第四天。
    文港是一个有丰厚文化底蕴的地方。在文先国所长的陪同下，我们再次前往文港镇，主要考察制笔作坊古村落遗址和晏殊故里。
    首先我们赶到了清代制笔大师周虎臣先生的故里--周坊村。这个村落以清代和民国的建筑为主，整个村落大约有四十余个匾额。单单周虎臣先生的祖房就有七八个匾额。这些匾额的内容大多显示了这个制笔世家的历史传承。其中“泽承丰镐”最具代表性，显示了周氏的制笔工艺源于蒙恬一脉，是由从长安而来的郭解和朱兴传承延续的。随后我们参观了位于前塘村的“邹紫光阁”制笔作坊古村落。
    ■八月七日、八日，第五、六天。
    在休整中找资料，通过找资料来调整体力。这两天虽然没有外出，但是任务量一点不减。找资料是一件劳心劳力的事情。这次出行所带的资料并不多，主要资源是四库全书、四部丛刊、汉籍这三个数据库。在李老师的指导下，我们主要根据“烧酒”、“烧春”、“白酒”、“火酒”、“阿剌吉”、“进贤”、“钟陵”、“李渡”、“李家渡”、“临川”等一些比较集中的词汇进行检索。然后，对搜索到的资料进行了分类，计划从诗词中所见进贤酒文化、阿剌吉酒史料分析、酒文化背景资料、酒文化研究史料线索举例这四个方面进行总结。
    ■八月九日，第七天。
    最后一天的外出实践调查，主要去了五里的垦殖场，这里原来是中央办公厅的“五七”干校。另一个是江西省新农村建设的示范点--西湖李家。
    在垦殖场，我们主要看了当年干校总部的遗址。这里的一些房间仍然坚挺，许多还可以居住。红石块建起的墙基、墙柱上“自力更生”、“保卫祖国”等字迹还赫然在目，展示着当时青年干部们建设新家园的积极热情。我们在参观的过程中也加深了对那个“激情燃烧”的岁月的感性认识。
    十点左右，我们一行又赶往前坊镇的西湖李家。西湖李家是江西省有名的新农村建设示范点。她的主要策划者是前南昌市市长李豆罗先生。李市长退休后凭着对家乡的一片赤诚，本着“传承华夏文化，恢复古村精华，重墨青山绿水，美我故乡天下”的建设宗旨投入到新农村建设中。西湖李家的建设资金主要来源是村民捐款和社会上朋友的帮助。他说“一块钱不嫌少”，捐多了可以勒石留名。临行时，彭老师和李老师也捐上了六百块钱，算是为新农村建设出把力吧！
    ■八月十日，第八天。
    今天是给县里的领导作汇报。汇报过程中，旁边文化局的吴振明局长时不时地插话询问，可以看出，他对我们的成果还是感兴趣的。特别是我们搜集到的宋人董嗣杲所作的一首诗《泊李家渡》：“雁字书空极劲遒，江流东去不流愁。梦归破屋南山下，身落寒沙古渡头。雪意已坚狂问酒，风威未厉懒添裘。土人识得沧浪客，特地相期剧醉留。”可以间接地说明李渡酒文化可以追述到宋代，并且很可能是烧酒，不然作者也不会用“剧醉留”来描述这次饮酒经历。
    傍晚时分，我们赶往进贤车站，准备离开了。进贤车站还是那样简陋，还是那样喧闹。不一样的是，我们没有了刚到时的兴奋和激动，我的心情也平静了下来。因为我体验了千年古县的沧桑巨变，经历了一次厚重的“文化苦旅”，内心深处留下了进贤丰厚文化底蕴的深深烙印！
作者：文学院史籍所08研 郭锐