【第518期】以文化凝聚力量

    今年我校的毕业典礼首次引入了权杖、学位门、谢师礼、毕业纪念片等崭新的文化元素，校长为毕业生一一拨穗颁证，整个典礼气氛为之一新，师生们对此也给予了高度的评价和积极的回应。
    毕业典礼作为高校文化的一部分，既是毕业生个人生命中重要的时刻，也充分体现了学术的神圣和庄严。自此，学子们将告别校园，怀揣毕业证书走入社会，开始全新的人生，这需要每个个体调整自身心态，努力实践所学，在社会上建功立业，去开拓自己新的轨迹。这也是学校设立“学位门”的出发点，其象征意义远远大于实际意义。但也正是这些具有节点意味的符号，连成了我们人生中闪亮的主线。
    重视仪式本身的内涵，让每一个学子都有一个难忘的毕业礼，都能感受文化的力量，是中西方高校共同的追求。剑桥大学在学术上常开风气之先，但在制度和习俗上，不愿为天下先。她总是慢吞吞的、不慌不忙，对于传统的仪式总是那么乐此不疲，宁愿每年花二三十万英镑修葺她古老的屋宇，而不会喜欢去建造一座现代的新建筑。而由此形成的文化和气氛，直接影响了世界高等教育的发展。英式传统到现在，依然为许多高校效仿。
    我们素来毕业自称“礼仪之邦”，高校本也是传承文化、传播新知和研究发明的场所，一度是众望所归的“象牙塔”。但曾几何时，地处改革开放的前沿，在市场经济大潮的汹涌冲击下，学术的神圣和文化使命的坚守受到质疑，包括身处其中的我们也可能一度陷入迷失。但社会对于文化本身的需求、对于公民素质的迫切期待，再次成为大家必须直面的现实。没有制度和文化的强大，就不可能有强国的产生，目前也已经成为共识。
    这一次我们重新拾起过往的优良传统，既是西风东渐，亦是大势所趋。毕业典礼的文化创新，其初衷在于培养尊师爱生和敬畏学术的气氛和精神，进而真正实践“文化兴校”的理念，以文化来凝聚人心和力量。而文化，说到底是人化，是以“文”化人，为人性，为人道，为人格，为人伦，为人气，为人心。它只有进入人的心灵世界和生活世界，才能实现其价值，才有意义。我们不能指望一次毕业典礼就能培养我们对于文化的理解和认识，加深学子对于母校的深情。这一仪式要进入暨南大学的文化内核，需要较长时间的积淀和培养，需要我们心灵上的投注，需要我们对于教学、管理、服务等每一个细节的完善。
    典礼只是校园文化之一粟，但滴水可见太阳，一所校园的文化和传统，在仪式上亦可得到充分体现。让我们从典礼做起，从培养对学术的敬畏之心开始，参与暨南文化、学术文化的传承和创造。
作者：文津