【第463期】文学不再鼎盛 但可优秀

    本报讯 “文学已不可能回到鼎盛时期，即使这样，文学仍然可以优秀，还可枯木逢春或蜕变再生。”4月7日晚，著名作家韩少功作客“百年暨南文化素质教育讲坛”。他结合当前文学发展的趋势和自己多年文学创作实践，以《消费时代的文学》为主题为暨大师生带来了一道丰盛的文学大餐。
    抄袭还是雷同？
    作家都是广义的个人主义者，为什么现在抄袭、雷同却越来越多，个性越来越少？
    “抄袭”还是雷同？近年来，创作版权纠纷日益增多。从丹.布朗的《达·芬奇密码》到郭敬明的《梦里花落知多少》，都曾被人指控抄袭。韩少功从这些抄袭案说起，提出了他对当代文坛频发抄袭事件的看法。他认为，虽然这些“剽窃案”的起因并不一定源于抄袭，可能只是作品选材上不经意的雷同，但这种现象的频频出现，正是全球化时代作家面临素材危机以及写作内容日益同质化的表现：虽然每个作家都在追求个人化的叙述风格，但受到全球化趋势的影响，大家都生活在同质化围城中，相似的环境和生活经历，使作家很难有独特的个人经验，更难找到独特的创作素材。韩少功还指出，很多作家的创作素材开始寄生于报纸的社会新闻版内容或者影视碟片。“他写出一部言情小说，也许就是看了几十张爱情片的结果。描写内蒙古草原的风景,只是对着DVD中定格的画面描述而已,缺乏自身独特的体验。”
    诗人有点像地下黑社会
    韩少功认为，与上世纪80年代的文学繁荣期相比，当代文学已经将娱乐功能大规模地转向了电子产品。影视和网络异常发达，文学已经无法与其抗衡。“娱乐”、“娱乐圈”、“娱乐版”等词汇都与文学无缘。正如作家苏童所感叹:“我的读者不是在一半一半地减少,而是在一个零一个零地减少。”
    韩少功还不无揶揄地说,这个时代最“不幸”的要数诗人——没有阵地发表诗作,更不可能出版诗集，“他们只能‘鬼鬼祟祟’、‘偷偷摸摸’地搞些小范围的创作聚会,有点类似地下黑社会组织。”
    而相较于从前文学对社会所承担的精神导引作用，韩少功指出，当代文学之所以被边缘化，与作家不愿意再去承担教化功能和沉重的社会使命有关，作家的工作渐渐地从灵魂工程转向了肉体工程，创作也日益从游戏化转向了欲望化，文学的精神导引功能已经丧失。而被文学从肩头卸下的“精神导引权”却让贤给了江湖术士、道家僧人以及一些准宗教化的组织。
    中国作家十年之内不可能获得诺贝尔文学奖
    韩少功在讲座现场列出了这样一组数据：《人民文学》杂志发行量曾超过120万册，《上海文学》发行量曾超过50万册……然而当下，作家余华新作40万的发行量在学界看来已经成了天文数字。对此，韩少功认为，在主流文学日行艰难的当下，文字的创作队伍却依然庞大。“影视脚本、广告文案、专栏小品、博客、网上QQ、手机段子……各种新型写作形式及其名家正在大量出现，在他们的背后也不乏坚实的读者群体。”
    在这样一个“大写作——小文学”的时代里，我们必须承认现在文学面临的变化和困境，目前文学正处于不可逆的变化和可逆变化两种变化的交织中，即技术的变化是无法改变的，具有不可逆性，但是文学的心智因素则可以改变，具有可逆性。“如果人性仍然让我们屡感陌生，文学应该从这里苏醒。”
    当有学生问及中国作家十年之内有没有可能获得诺贝尔文学奖时，韩少功表示，虽然目前中国社会和经济发展十分迅速，但是中国的文化和文学要被世界所了解和认同，至少还需要十年的时间，十年之内中国作家不可能获得诺贝尔文学奖。
    此次讲座由我校文化素质教育办公室、文学院联合主办，是我校百年暨南文化素质讲座的第四场讲座，同学们给予百年文化素质讲座很高的评价，希望学校多请些名家大师来学校讲座，把文化素质讲座办成暨大的文化品牌。
作者：本报学生记者 杨大正