【第608期】虚怀应当若谷 当仁可以不让

古人以德服人，卑己自牧，虚怀若谷，而当仁，亦不让于师；今人为利熙攘，当仁不让者多，虚怀若谷者少。遇事身先士卒者可敬，争名不择手段者可鄙。然方今社会，可鄙之事比比也。
虚怀若谷，上善若水，乃为人处世之道。为人敦兮若山，处世善兮若水，夫唯不争，故无尤。谦逊之人，不卑不亢，不自以为是，善听他人之言，择善而从之，不善而改之。谦逊之人，利万物而不争，故如江海成其大，而附之者众。谦逊非谄媚、奴颜、趋炎附势，乃心智之清明、态度之谦卑和洞悉世事后之安然。
义不容辞，当仁不让，乃责任担当之道。盖当世男儿，当以仁为任，无所谦让。不让之人，携毛遂自荐之勇气，拥开拓进取之精神，凭舍我其谁之气魄，迎难当勇往而必为。不让之人，审时度势，勇于担当，故如日月成其明，众人仰仗。当仁不让非骄傲、狂妄、目中无人，乃能力之自知、责任之承担和胸有成竹之自信。
而今之世，纷繁错杂，需虚怀若谷之人，亦求当仁不让之士。虚怀若谷是静，构建社会和谐，当仁不让是动，引领社会进步。为人处世之关键，便是把握这动静变化。
名利之事不可与争。每逢名利，众人趋之若鹜，优者自鸣得意，劣者勾心斗角。然名不可以虚成，功不可以伪立，自我捧誉者，终有门可罗雀之日。孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。名利如过眼浮云，身修才是长久功业。“满招损，谦受益”，汝不如人，则恭敬而求教；人不如汝，则谦和而逊让，则人人爱之。遇名利而不争，于淡泊中明志，于宁静中致远，此圣者之道也。
责任之事勿要虚让。天下兴亡，匹夫有责，遭逢困厄，唯唯诺诺难胜其职，敢于担当方显英雄本色。临危受命，义不容辞，智者应尽其谋，勇者当竭其力，仁者可播其惠，信者该效其忠，有“山登绝顶我为峰”之狂妄又如何，迎难而上，不可退却，乃君子之德行。孟子云“达则兼济天下”，当仁之事，若人人皆尽其力，则社会进步，指日可待也。
时光荏苒，中国少年皆已成才，然多元文化使精神家园之构建挑战严峻。虚怀若谷乃中庸之道，当仁不让是时代急需。因此，为人处世当虚怀若谷，但作孤芳自赏客，不与他人争虚名；当仁之事应义不容辞，路虽漫漫而修远，亦不因福祸避趋之。惟其如此，方遂凌云之志，唯其如此，则为社会之幸，国家之幸。