【第608期】遗 失 的 美 好

听爷爷奶奶说，50、60年代，家家夜不闭户路不拾遗。听爸爸妈妈说，70、80年代，大伙都是热心肠，一人有难八方支援。现在，世界不再被听说了，世界全由我们自己感受了，却发现见义勇为的美好正在遗失。
小学时代，我们争先做好事，植树节种树，三月学雷锋，“五一”抢着扫大街，平日里过马路总期盼能遇到需要帮忙的陌生老奶奶……童年的我们很热心，很勇敢，到处帮忙，到处自豪地说：“不用谢，我是红领巾。”
我们慢慢长大，世界也在迅速变化。中学时候，我们拥有了单车和小灵通，也开始遭遇单车不见、手机被偷。似乎就是从那时候起，世界慢慢向我们显露出他丑恶的嘴脸，我们在怀疑中渐渐地不再对陌生人热心。到了大学，智能手机、互联网，社会负面信息通过论坛、微博、微信，一传十十传百，我们开始知道老奶奶也会讹人、也知道了在路人漠视下死去的小悦悦。
电视剧《不要和陌生人说话》热播影响了一代人，走在广州的街头，抬头只见摩登大楼和匆匆忙忙人群，你若想问路，大概只有穿制服的巡警们或者手机百度。地球人之间的信任岌岌可危，“老人倒地扶不扶”，“有人落水救不救”，开始成为热点话题。慢慢地，人与人之间互相帮助的勇气殆尽，遇上困难，比起求助路人，大多数年轻人更多寄希望于“来自星星的你”。
很多人宣称要有“自救”的勇敢，他们是真的勇敢吗？先秦儒家荀卿在《荀子·荣辱》篇里提到狗与猪的勇敢在于争夺饮食，不知逃避死伤的危险，贪婪地只是看到吃喝；商人与盜贼的勇敢在于谋利，争夺财物，没有辞让之心，唯利是图；小人的勇敢是轻视生命而又暴虐；只有士君子的勇敢站在正义立场上，不为权势吓倒，不管有利与否，便是全国都反对他，也不改变原来想法。虽然重视生命，但为了坚持维护正义决不屈从。
市场经济下人们追名逐利之勇日益见长，从自己的利害关系出发、甚至危及他人的“狗彘之勇"、"贾盜之勇"、"小人之勇”停留在不少人身上，唯独少见不为己身、私利，只为正义、公利的"士君子之勇”。
我也一度歪曲“自助者天助”，也曾幻想着日子不需要帮助别人或别人帮助也可以自得其乐，自有精彩。但在火车上遭遇行李被掉包无人理会，我会无助痛苦，而到山区义教，面对小学生们纯真感激的笑脸时，被人需要的幸福感又是那么强烈时，我彻底了然人无法孤独而居，人都需要群体。
在《论语·为政》篇中有千古名句"见义不为，无勇也"。无人不知施予援手是我们应当做的，我们都有仁心，只要去做，我们就是见义勇为的人。勇的可取，正是因为勇是在仁爱信念的驱使下，所体现出的一种无所畏惧的行为及精神，正如一个又一个相继出现的托举哥们，一个又一个跳水救人的英雄们。让见义勇为、互帮互助的正能量重新温暖世界的心头。待多年以后，我们的后代也能听说，2014年，人们路见不平会拔手相助，社会上人人为我，我为人人。