【第608期】弘扬优秀传统文化和民族精神 营造成长成才环境全面推进学校各项事业的进步与发展

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第三，坚守宁静致远是社会的呼唤、时代的呼唤，也是大学精神和校园文化所追求的目标
改革开放30余年，我们在解放思想、冲破禁区中一路走来。现在，经济越来越发展，人们的视野越来越开阔，思想观念、生活方式越来越多元，社会的包容性也越来越强，人们可以自由地、自主地思考和表达各种思想与观点。尤其是随着对外开放和对外交流的日益活跃，西方的各种思想和思潮相继涌入。中西文化与思想产生交融与碰撞，呈现出丰富多彩、思维多元的状态。当今我国社会正处于转型期，社会各阶层不同利益的诉求，各种人生观、价值观、世界观得到充分的表现。在这种复杂多变的格局当中，我们不能不听到社会所存在的不和谐声音，不能不看到喧嚣、浮躁与急功近利正在侵蚀我们的精神家园。这种不和谐的声音，打破了宁静，污染了环境。甚至被人们视为“净土”、“象牙塔”的高等学府、科研院所也都不是那么安静了。价值取向的功利化与价值目标的短期化，在科技界、教育界中有愈演愈烈的趋势。
从社会现状来看，由于社会资源分配所存在的缺陷，导致大学教学、科研的功利化。学校层面，在争夺优质办学资源以及经济效益的目标下，高校面临空前的办学压力，重科研轻教学，重知识轻人文，重当下轻长远成为一种常态。部分教师越来越重功利和实惠，他们重视眼前的物质利益，阻碍了对更高价值目标的追求。部分教师在名利的驱使下不能恪守学术研究的基本规范，丧失了学术研究者应有的科学精神和学术良知。“从文化层面上看，高校也受到了社会上浮躁、急功近利风气的影响。当一名教师把教学、研究当成一种谋生手段，而不是一种乐趣、一种价值实现的时候，浮躁的心态就在所难免，高水平的研究和教学也难以实现。”
社会上，大学和科技界所出现的浮躁与急功近利现象，已经引起了有识之士的高度重视和强烈反响。如厦门大学潘懋元教授曾批评，“急功近利的思想，往往有害于高等教育的长远的、持续的发展。教育是”百年大计“的事业，在新的世纪，必须引进可持续发展的理念，要变急功近利的教育发展观为可持续发展观。”
著名数学家丘成桐教授指出：“我国的科研学术界目前普遍存在着急功近利的浮躁心态。不改变这种局面，自主创新就没有希望！”“如果科学家整天想着如何发表论文，升官，评上终身教授，那就不可能做出很大的成就。”“基础研究一定要一步一步走，不能急功近利，不能浮躁。”
钟南山院士毫不客气地指出“当前科技界最大的问题，就是浮躁，不踏实。”
第四，倡导宁静致远，也是学校改革发展和事业进步需要
在刚刚过去的“十一五”时期，学校的各项工作取得了显著的进步，国家重点学科和省重点学科实现了翻番，长江学者、杰青、国家级教学名师、国家级教学团队、教育部创新团队以及国家科技奖都实现了零的突破，新校区建设成功获批并取得重大进展，研究生招生人数突破万人大关，人才培养模式改革顺利实施，学科水平和综合实力稳步提高，侨校特色进一步彰显，服务地方经济建设的成绩更加突出，尤其是国务院侨办、广东省、教育部共建暨大协议的签订，为学校的未来发展产生重要而深远影响，可以说，目前学校的各项事业都呈现出良好的发展态势。
今年，是我校实施“十二五”规划的开局之年。“十二五”时期，我们肩负着非常繁重的任务。要完成这些任务，不能有任何浮躁之作，也不能采取任何急功近利的方式。只能尊重人才培养和科学研究的客观规律，以高质量、高水平作为奋斗目标和根本宗旨。
大家知道，困扰我校发展有许多的问题。但是，最困扰我们的问题有两个：一个是如何建设高水平的师资队伍；另一个是如何培育高水平的成果。学校想了很多办法，也采取了一些积极的措施，但实际效果也许离我们所确立的目标还是有一定的距离。现在，静下心来思考这个问题，我们还须从长计议，要从根上解决问题。一是不能急于求成，要有长期奋斗的精神；二是不能计一城一地的得失，要有长远的目标；三是不能一手硬一手软，营造氛围和环境有时比什么都重要。学校的治理，学校的发展，学校的未来，都需要宁静致远。
对于学校实施“宁静致远工程”可能有些人不太理解，有些疑虑。有的人可能认为，实施“宁静致远工程”是一种空洞的说教，缺乏实际的意义。其实不然，实施“宁静致远工程”，既需要解决思想层面中的问题，以提高认识，树立正确的思想和观念；但更需要通过实施“宁静致远工程”改进作风、完善制度和优化队伍，解决阻碍和影响学校发展的实际问题。还有的人担心，我们宁静，别人不宁静。是的，我也承认这种现象的存在。我们无法改变整个社会的大环境，也没有能力去阻止某些思潮的泛滥。但是，我们可以尽自身的力量去营造我们周边的小环境，坚守我们自己的精神家园。大学是追求真理的场所，我们要有定力，咬定青山不放松，不应该人云亦云。
正如温家宝同志所言，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这应该是我们的理想，我们也应该脚踏实地去实践。”身处这个浮躁的社会，我们即使不能挽狂澜，至少可以立自身；可以不为流俗所惑，不为大潮所挟，以宁静之心态，行致远之举动。我们相信，这是个人的一小步，但对学校、社会来说是一大步。
学校在深化各项事业的改革中，更加需要加强包括“暨南文化”和“暨南精神”在内的文化建设。党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出：优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。我们要“建设优秀传统文化传承体系”，强调“要全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新，坚持保护利用、普及弘扬并重，加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发，维护民族文化基本元素，使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量”。

第二个问题，什么是“宁静致远工程”
所谓“宁静致远工程”，就是通过制度与文化的建设，以及物质条件的保障与安排，用优秀的传统文化和民族精神，营造一种“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的教书育人环境；通过心灵的净化和思想觉悟的提高，激励广大师生员工静下心来，勤奋学习，潜心工作，切实提高教育质量、学术水平与创新能力，为推进学校各项事业的发展做出贡献。
具体而言，就是要在学校范围内创造一种“宁于教学、静心研究、致力育人、崇尚奉献”的校园文化：即以德为先、唯才是举、见贤思齐的人文文化；鼓励创新、容许失误的精神文化；待遇适当，能够体现出尊严与体面的物质文化；公平、公开、公正，竞争择优的制度文化。
实施“宁静致远工程”，价值观念的转变是根本。
一切工作归根到底都是人的工作。持一种什么样的价值观念，对世界、对社会、对人本身持一种什么样的看法，就决定其工作态度与生活态度。身处在大学中，承担着对于学生、对于知识、对于国家和时代的责任。我们不能为流俗裹挟，而应该成为一种新的、健康向上的时代精神的创造者与引领者。
实施“宁静致远工程”，工作的氛围与条件是保障。
强调宁静致远，不是说要大家掉头回到那种与社会绝缘的“象牙塔”。这是不可能的，也是做不到的和不必要的。我们将尽力创造一个相对优厚的物质条件与公平公正的氛围，让每一位老师都能够获得与自身能力及贡献相匹配的回报，能够过上一种体面和有尊严的生活。
实施“宁静致远工程”，制度的建设与完善是基础。
什么是好的制度？“为中才立规矩，为天才留空间”。从经济学上来说，好的制度可以节约交易成本，可以促进资源使用的优化。建构一个好的制度体系，既是传承又是创新，既要清理旧的不合理的制度，继承那些好的、有长久生命力的制度，还要根据不断变化的社会现实和主客观条件去进行制度创新。“不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时”，制度体系的构建要着眼于学校长远的发展，但又不能脱离学校的现实。
实施“宁静致远工程”，人才与队伍的建设是核心。
这里所说的人才队伍，不仅是指教师队伍，也包括行政管理与后勤保障的人才队伍。学校的运作是一项系统的工程，需要每一个部门、每一个人的全心投入。对于人才与队伍的建设，不仅要重遴选，重引入，从源头提高质量，还要注重培养，让各方面的人才在学校都得到发展。
第一所现代大学--德国柏林大学的创始人洪堡曾经说过：“孤独和自由是大学的原则。”所谓“大学的孤独”，就是说大学要与社会保持适度的距离，其教学、其科研都应该体现出自身的追求，即对于知识及人本身的敬畏和尊重，而不能单纯地屈从于世俗功利的需求与考量。倡导“宁静致远”，不是说要让大家脱离社会，不考虑社会的需求，而是说，希望在这个充斥着物质欲望的消费时代，大学和学人能够重新检视自己对于知识、对于教育、对于社会以及对于自身的责任与担当。
实施“宁静致远工程”，需要有一种长远的政治眼光，需要有一种“功成不必在我”的政治魄力，需要有一种“敢为天下先”的政治勇气。现在，有许多有识之士都在关注“宁静致远”的问题，他们在极力呼吁。但是，将“宁静致远”作为一项工程，在全校范围内加以实施，我校无疑是探索者和先行者。

第三个问题，怎样实施
“宁静致远工程”
“宁静致远工程”，是一项引领学校未来建设与发展的系统工程。“十二五”时期甚至更长的一段时期内，学校各项事业的变革与推进在顶层设计、战略谋划、政策措施中应坚守“宁静致远”的理念，将发展的质量和水平作为检验事业成功与否的标准。实施“宁静致远工程”也是一项系统工程，包括着五大建设系统，即思想建设、制度建设、队伍建设、保障系统和协同创新系统建设。
第一，思想建设。
主要解决认识问题和思想问题，包括思想、观念的更新和心理状态的调适，重塑适应于长期发展、健康发展与持续发展的价值观和发展观。改进学术风气、学习风气和工作作风，树立良好的思想品德和学术道德。营造自由开放、鼓励创新、宽容失败的学术氛围，倡导专注宁静、敬业奉献、求真务实、团结合作的精神风尚，形成有利于创新致远的文化环境。弘扬民族精神、传承暨南文化、光大“忠信笃敬、知行合一、自强不息、和而不同”的暨南精神，以校史、校训、校歌等为内容，建设我们共有的精神家园和文化乐土。成就事业、提升品位、提高素养应成为追求的目标，树典型，立标兵，在暨南人心中有效仿的榜样和楷模。
第二，制度建设。
主要解决评价标准与机制问题，包括评价、奖励、惩罚和帮扶等方面的制度建设。制度变革以改进评价标准和评价机制为核心内容，尊重人才成长和事业发展的规律。坚持评价标准多维度，强调发展性评价。健全以创新质量和远期绩效为导向的考核评价机制，改变单纯以论文、获奖为主的评价方式。以人为本，坚持客观、科学、公正、合理地评价，对有功者赏、有过者罚，对未能达标者，也予以包容，施以帮扶，促其进步。制度的制订和颁布，应有民主、科学的程序，应调查研究，倾听基层、师生的呼声和诉求。制度的运行应关注近期、中期和远期的效果变化，与时俱进，适时调整，以体现制度的灵活性、稳定性和长效性。制度的执行应强化监督，确保制度的贯彻落实，提高制度的执行力。制度的成效应体现人的尊严与价值，以及事业的成功与进步，应有利于形成凝聚力和推动力，最大限度地调动各方面的积极性和创造性。
第三，队伍建设。
主要解决人才问题，包括分类、培养和引进等方面的工作。分类是对人才特质的认定，是队伍建设的基础。全校员工分为三大系列，教学科研系列、行政管理系列和其他专业技术系列。不同类型，不同职责，不同考核。要强化岗位职责，淡化行政级别，转变机关工作作风，再造工作流程，逐步推进“去行政化”和“大部制”改革，实现从管理型向服务型模式转变。人才培养取决于任务与目标，量身定做，按需培养，逐步提高。人才引进力求高端，登峰造极，形成高地。人力资源配置应体现效率优先，结构优化，富有特色，避免使用不当，配置不合理，造成人力资源的浪费。人力资源开发，应在提升学校创新能力上得到最大的发挥。要让每一个人，都能找到最适合自己发挥作用的岗位；让每一个人，在本职岗位上能最大限度地发挥自己的潜能；让每一个人，在暨南大学发展的辉煌中都能找到自己的闪光点。
第四，保障系统建设。
主要解决工作环境和和生活环境等方面问题。保障系统建设，是要使得每一位暨南人，安居乐业、潜心治学、甘于奉献。学校着力加强条件支撑和公共服务体系建设，优化资源配置，提升保障和支撑能力，为教师创造良好的学习、工作和生活环境。“大河有水小河满”，通过学校事业的发展，通过各自做出的贡献，使大家的财富得到逐年增长。住房问题，一直困扰着我校青年教工和人才引进。国家的住房政策，试图通过多层次、多途径的方式加以解决，而高校教师处于“夹心层”，国家政策怎样体现在他们的身上？学校力争在政策条件允许的情况下，想方设法为大家解决问题。工作(研究)条件，是教师发展的基础。创造适宜发展的条件，是学校的职责所在。最近几年，随着办学条件的改善，学校对硬件，包括用房、设备等有了较大的投入。今后，将有更多的优质资源投入到硬件条件的建设之中。
第五，协同创新系统建设。
包括校内、校外和境外的协同创新系统的建设。着力突破体制机制障碍，探索建立校校协同、校所协同、校企协同、校地协同、国际合作协同的新模式，共享优质教育资源，全面提高人才培养质量，增强学校持续发展的核心竞争力。实施创新团队建设计划，培育组建高水平的创新团队和学术群体。整合校内外资源，构建高起点、高水平、有特色的协同创新平台与模式。
以上五大系统建设，是实施“宁静致远工程”的纲领，必将引领学校教学、科研和管理等各个方面的工作。
实施“宁静致远工程”，应立足教学、科研两大基础性的办学任务，应立足于提高教育质量、科研水平和创新能力，应立足于建设国内一流、海内外知名高水平大学的目标。全校各单位应根据五大建设系统的目标与任务，结合落实“十二五”规划，以及各单位的职责，重新审视原有的规章制度，提出深化改革的方案、措施，切实使实施“宁静致远工程”的各项工作得到贯彻落实，全面推进学校各项事业的进步与发展。
各位老师，教育是影响未来的，我们必须具有远大的眼光，相信通过全校教职员工的共同努力奋斗，不断开拓创新，我们一定能够顺利实现“十二五”及中长期发展规划，暨南大学一定能够最终实现建设国内一流，海内外知名的研究型大学的宏伟目标，为国家的现代化建设和中华民族的伟大复兴作出新的更大贡献！