【第608期】从书法家的“润格”现象说起

马克思提出的经济基础决定上层建筑原理可谓“至理名言”，说此言之因是这一“真理”在中国自古至今的历史演变过程中被验证，而且此原理在作为上层建筑的艺术层面里体现得更加透彻。书法艺术作为艺术门类的“小道”更能体现这一理论的精辟性，简单来说，书法艺术的发展，离不开经济的支撑。书法艺术作为一门最能反映中华民族文化精神的艺术，在经济、政治、文化高度发展的太平盛世其发展会更加繁荣，如汉之“文景之治”、唐之“贞观盛世”、宋之“文治天下”、清之“康乾盛世”等都是封建社会的兴盛时期，同时大都也是书法艺术繁荣发展的时期。
梁启超在《书法的前途》中云：“中国书法至晋唐而登峰造极，厥后虽历代有名家，究竟不得有更高的造诣。至于晚近，遂急剧衰落，其主要原因乃社会性质之根本改变。所谓士大夫阶级，所谓文人雅士，根本衰落。其所拥有的艺术之一：书法，当然也只好跟着式微。”笔者对此语前段不甚赞同，而对后段认可，原因是后段之言讲述了书法与国运的关系之密切，国运兴，则书法盛，反之亦然。进入二十一世纪后，我国经济高速发展，经济的繁荣导致艺术的兴盛，而随着书法展览的兴起，书法艺术达到了前所未有的“书法热”，并引发了书法市场的繁荣，而书家的高“润格”成为艺术市场的标杆。因此导致某些书家为提高“润格”煞费苦心甚至不择手段，因而书家的“润格”现象也时常成了书法评论家和爱好者议论的焦点。
影响、制约书法“润格”的因素比比皆是，如头衔、身份、名誉、地位、水平、权利、金钱，甚至是性别等等。笔者看来，书家既然能为自己的“润格”定位，定相当高的“润格”，就说明有艺术市场或者有买家认可，否则有价无市，长时间下去岂不是要饥寒交迫，这种死要面子活受罪、自欺欺人的事情应该比较少吧。书坛大腕明码标价、童叟无欺，正所谓姜太公钓鱼，愿者上钩，这都是无可置疑的，如当代著名作家莫言、贾平凹等的“润格”几万一平尺，甚至是十几万一平尺。著名相生表演艺术家姜昆、喜剧大师赵本山、著名节目主持人倪萍等等的书画作品“润格”也不菲。如此之高的“润格”却时常被抢购一空，可见名家字画之受欢迎程度。究其原因是他们在用另一种身份在定“润格”，当然不排除有些名家的水平确实不错，其“润格”与作品质量相得益彰。然而更多的是买家在乎的不是作品的收藏价值，而是明星的地位和名气，因为他们头顶明星的光环，这种光环在市场中起到的影响最大。这不是艺术规律在起作用，而是一种商业的运作在起作用，是明星效应在起作用！
说到“明星”效应，想起了前段时间一则关于书坛的热点话题——日本AV女优苍井空的一幅书法作品“好玩的凤凰山乐园”竟然被拍卖了60万元人民币，这可引起了书法界和拍卖界的轩然大波。排除苍井空的身份，以一位普通人的身份来说，人人都有写毛笔字的权利，人人都有出售自己书法作品的权利，苍井空亦是如此。但是令人不解的是竟然有商家以如此之高价购买了苍井空所谓的“书法”作品，而真正令人担心的是这种现象背后所隐藏的价值误区。据说这幅作品在拍卖初始火药味极浓，经过好几轮的竞价才被拍得。这种恶劣的商业行为对书法艺术是一种玷污，他们不仅破坏了艺术市场的规律也破坏了道德的底线。这和那些在人体上玩弄书法的艺术家一样，不仅不懂书法文化艺术，而且还丢掉了自己的灵魂，难怪网友责以“愚蠢的人类”来形容他们。
相比于“苍井空”现象，那些跑江湖的“大师”应该受些待见吧。不管其书写的技术、格调、品味如何，但他们未损害书法艺术的本质。面对这些所谓的“大师”、“大家”等，人们只要擦亮眼睛即可。喜欢其作品，就应给予相应的酬劳；不喜则勿伤，因为人皆有尊严。这和“苍井空”现象有着本质的区别！
当今“书法市场的繁荣”并非指“书法艺术的繁荣”，因为书法作品的市场价值与书法作品的艺术价值已经严重错位甚至脱节。因此，不能以书法的“润格”来衡量艺术作品的价值。
书法是中国的国粹，一切对于书法艺术的亵渎和利用必须给予批判与制止。