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名称 | 感性学发微:美学与丑学的合题 |
| 索引号 | B83/26 | |
| 分类号 | B83 B83(美学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 栾栋、 | |
| 出版社 | 北京:商务印书馆,1999 | |
| ISBN | 7-100-02864-7 | |
| 页数 | 227页 | |
| 价格 | CNY12.00 | |
| 标签 | 美学、研究、感性学、文论美学、爱智慧、哲学、哲学/美学/心理学、感性学发微、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 感性学是研究人类感知的科学。西方对感性学狭义取舍后定位的美学,原本为感性学的一枝。美学的滥觞与片面发展,也是人类不成熟的一种理论表现,审美文化贵族化的倾向,美学研究的教条化,庸俗化,狭溢化,以及国际文艺思潮中丑学的崛起都表明拓展人类的判断力必须美丑皆审,应当用感性学补正、滋润美学。本书的要旨就是梳理感性学的演化史,开辟整合美学与丑学的新视野。 | |
书籍简介
西文的美学一词,原本就是感性学,所谓美学,是近代西方人对感性学狭义取舍后的学科定位,美学的滥觞和片面的发展,也是人类不成熟的一种理论表现。审美文化的贵族化倾向,审美情结的弊端,美学的偏颇,理论研究的狭隘,现当代国际文艺思潮中丑学的崛起。美学的教条化与庸俗化……这些事实都表明,拓展人类的判断力必须涵摄、补正和滋润美学。本书的要旨就在于梳理感性学的演化史,把握感性学的新向度,开辟整合美学与丑学的新视野……
书籍目录
第一部分 感性学引论
第一章 审美文化的偏颇
第一节 埃斯代蒂克溯源
第二节 中国文化的感性学特点
第三节 正本清源的课题
第二章 审美文化的偏颇向——兼谈审美情结
第一节 中西古风简说
第二节 西方近代美文化点评
第三节 审美情绪中的西方哲人
第三章 审丑近乎勇
第











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