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名称 神学的科学
索引号 B972/20044
分类号 B972
B972(教义、神学)
B97(基督教)
B9(宗教)
B(哲学、宗教)
作者 托兰斯、 T. F.、阮炜、
出版社 北京 : 中国人民大学出版社, 2003
ISBN 7-300-04958-3
页数 [39], 459页 ; 21cm
价格 CNY25.90
标签 神学、基督教、哲学、宗教哲学、宗教、齐·朗朗书房·历代基督教经典思想文库（中国人民大学出版社）、托伦斯、圣经研究、
简介
注解 责任者Torrance规范汉译姓: 托兰斯 有索引 本文库继前辈学者汉译基督教思想学典未尽之业，以补汉译泰西学术中移译基督教思想学典之不足・本文库定名为“历代基督教经典思想文库”，表明仅涉及基督教的思想史文献，旨在积累历代基督教思想的汉语学术典藏・
作者简介

托伦斯(T．F．Torrance，1913― )，英国当代学者，1934年获爱丁堡大学哲学硕士学位，1947年获哲学博士学位，1950年起于爱丁堡大学从事系统神学的教学与研究工作直至退休；主要著作有《神学的重建》(1965）、《神学的科学》(1969)、《上帝与理性》(1971)、《时空与道成肉身》(1969)、《知识架构的转变与交汇》(1984)、《三一的信仰》(1993)、《神圣意义》(1995)等。

书籍简介

托伦斯的神学主题，环绕着神学的客体性。如果神学没有客体性，纵是天花乱坠，不外是主体营造，要解决神学的客体性就要处理神学的启示。上帝虽是超越，但在时空中启示了自己。基督就是神学的客体性，他不是从人的冥想中产生。神学之所以被称为科学，除了客体性的肯定，神学的治学也非常严格，堪与自然科学媲美。因此，托伦斯这本书最大的贡献在于指出神学知识的确当性。神学正如自然科学，是寻求终极的真实，而其方法皆是经验客观的，而非形而上学的。