一、本书所引敦煌文献，主要出自《英藏敦煌文献》(汉文 佛经以外部分)、《法藏敦煌西域文献》、《俄藏敦煌文献》、《中国国家图书馆藏敦煌文献》、《敦煌宝藏》、《上海图书馆藏敦煌吐鲁番文献》、《上海博物馆藏敦煌吐鲁番文献》、《天津艺术博物馆藏敦煌文献》、《北京大学藏敦煌文献》、《浙藏敦煌文献》、《甘肃藏敦煌文献》、《大谷文书集成》。 二、本书所引敦煌文献均用符号标注藏家：“S．”指英国国家图书馆藏斯坦因(M．A．Stein)编号的敦煌写卷，“Ch．”指英国印度事务部图书馆藏的斯坦因所获的写本，“P．”指法国国家图书馆藏伯希和(P．Pelliot)编号的敦煌写卷，“PT．”指法国国家图书馆藏伯希和所获的藏文编号的敦煌写卷，“Dx”指俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所藏敦煌写卷，“俄①”为俄藏弗鲁格编号的敦煌写卷，“BD”(千字文、“北图”为旧式编号)指中国国家图书馆藏的敦煌写卷，“北大D”为北京大学图书馆藏的敦煌文献，“上图”指上海图书馆藏敦煌吐鲁番文献，“上博”指上海博物馆藏敦煌吐鲁番写卷，“津艺”指天津艺术博物馆藏敦煌写卷，“浙”思想，吸收了神佩家的修炼方法，整合了民间的鬼神崇拜观念。采纳了巫术的活动仪式，借鉴了佛教的部分义理而形成一种宗教。陈寅属认为，道教的起源与东部滨海地区有密切的关系。但文献资料证明，敦煌也是道教的源头之一。