刘一虹，1966年3月生于北京。1988年毕业于北京大学东语系阿拉伯语专业，2001年毕业于中国社会科学院研究生院，获哲学博士学位。大学期间赴埃及开罗大学文学院留学进修，2004年至2005年获福特基金，在美国哈佛大学燕京学社作访问学者。1988年7月进入中国社会科学院哲学所东方室，从事阿拉伯、伊斯兰哲学与文化的研究工作至今。主要著作：《当代阿拉伯哲学研究》(国家社会科学基金九五规划重点项目)，《伊斯兰艺术风格》(译著)，《伊斯兰艺术百问》(合?)。

所谓“回儒对话”是指讲汉语的中国穆斯林，在以儒家传统思想为主体的文化背景下，在了解伊斯兰教义思想的基础上，运用中国古代哲学宇宙本根论中的道论、《易传》中的太极阴阳论以及宋明理学中的“理、气、心、性”等哲学范畴，辨析来自阿拉伯的伊斯兰教思想观念与中国本土的传统哲学理论，试图凸显其殊性，又肯定其共性，并在两者之间找到相互补充的成份.这一历时千余年的思想活动最终形成了中国伊斯兰哲学特有的“以儒诠回”、“回儒共明”以及“回儒互补”的总体特征。

前言
导读
第一章 绪论
第一节 伊斯兰宗教哲学的产生及其特质
第二节 《古兰经》的哲学思想
第三节 比较哲学的方法论问题
第二章 经堂教育与采辑书目
第一节 经堂教育与汉文译著
第二节 伊本·阿拉比的《麦加的启示》
第三节 安萨里的《圣学复苏》
第三章 王岱舆与《正教真诠》、《清真大学》
第一节 开以儒诠回之先河
第二节 真道理
第三节 “三一说”与伊本·阿拉比
第四章 伍遵契与《归真要道》