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名称 | 清代湘西苗疆多民族社区的近代重构 |
| 索引号 | D691.72/20082 | |
| 分类号 | D691.72 D691.72(民族问题) D691.7(阶级结构、社会结构) D691(清、清以前政治) D69(政治制度史) D6(中国政治) D(政治、法律) |
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| 作者 | 谭必友、 | |
| 出版社 | 北京 : 民族出版社, 2007 | |
| ISBN | 978-7-105-08335-0 | |
| 页数 | 352页 : 图, 地图 ; 21cm | |
| 价格 | CNY25.00 | |
| 标签 | hmong、ethnography、history、民族学当中的历史学研究、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 有书目 (第343-347页) | |
书籍简介
《清代湘西苗疆多民族社区的近代重构》主要内容:湘西苗疆在1795年之前曾长期被政府视为“化外”之地。土著各民族与外界之间也一直处于“冲突与合作”的关系之中。1796年之后,以傅鼐为首的流官群体以湘西苗民起义善后治理为契机,推动了苗疆社区的近代重构运动。这个运动以民族关系与人地关系等两大关系的重建为切入点,以“和平共居”为目标。这两个关系是既相互区别又相互联系的问题。民族关系不解决,社会就无法安宁,所有的社会理想都将因为扰攘不安的社会环境而成为空中楼阁。人地关系不解决,社区中不断积压的剩余劳动力成为社会稳定的隐患,而作为文化强势的汉族与土家族为缓解社区中的人地关系压力,必然会不断侵蚀苗族人的生存空间,从而加剧民族冲突。这是湘西苗疆长期以来与外界之间无法摆脱的“冲突与合作”关系的历史宿命。流官群体按照“民苗为二以相安”的基本原则,把各民族生存的地域空间法制化,为“和平共居”创造了一个基本的物质环境。











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