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名称 | 正当与善 |
| 索引号 | B82-065/20081 | |
| 分类号 | B82-065 B82-06(伦理学流派及其研究) B82(伦理学(道德哲学)) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 罗斯、斯特拉顿-莱克、(Stratton-Lake、 Philip)、林南、 | |
| 出版社 | 上海 : 上海译文出版社, 2008 | |
| ISBN | 978-7-5327-4416-9 | |
| 页数 | 252页 ; 21cm | |
| 价格 | CNY21.00 | |
| 标签 | 哲学、伦理学、罗斯、二十世纪西方哲学译丛、戴维·罗斯、罗斯及其研究、陈鬼之书、罗斯著作集、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 据牛津大学出版社2002年英文版译出 有书目 (第245-252页) 本书主要论述的问题是“正当”与“善”以及两者之间的关系。 | |
作者简介
本书主要论述的问题是“正当”与“善”以及两者之间的关系。“正当”与“善”是伦理学中的两个基本范畴，义务论强调前者，效果论强调后者，罗斯本书的目的是批判效果论，捍卫义务论。但他的义务论又区别于康德主义，后者重视道德建构和道德论证，而罗斯主张有些义务是“显见的”，只能靠我们的直觉来把握。在他看来，正确的行动并不由引起该行动的动机所具有的价值来决定，即便这种价值有利于行动者，或者是某种独立于行动者之外的善。正当的行动是由诸多显见的义务所决定的，罗斯将“正当”与“善”描绘成简单的非自然的属性。
书籍简介
本书主要论述的问题是“正当”与“善”以及两者之间的关系。“正当”与“善”是伦理学中的两个基本范畴，义务论强调前者，效果论强调后者，罗斯本书的目的是批判效果论，捍卫义务论。但他的义务论又区别于康德主义，后者重视道德建构和道德论证，而罗斯主张有些义务是“显见的”，只能靠我们的直觉来把握。在他看来，正确的行动并不由引起该行动的动机所具有的价值来决定，即便这种价值有利于行动者，或者是某种独立于行动者之外的善。正当的行动是由诸多显见的义务所决定的，罗斯将“正当”与“善”描绘成简单的非自然的属性。
书籍目录
序言
导论
第一章 “正当”的含义
第二章 什么使正当的行为成为正当的？
附录一 权利
附录二 惩罚
第三章 “善”的含义
第四章 善的本性
第五章 哪些事物是善的？
第六章 善的程度
第七章 道德上的善
参考书目
粤公网安备 44030602003680号