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名称 | 南宋宗教史 |
| 索引号 | B929.2/20094 | |
| 分类号 | B929.2 B929(宗教史、宗教地理) B92(宗教理论与概况) B9(宗教) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 杨倩描、 | |
| 出版社 | 北京 : 人民出版社, 2008 | |
| ISBN | 978-7-01-007483-2 | |
| 页数 | 40, 390页 ; 24cm | |
| 价格 | CNY65.00 | |
| 标签 | 宗教、宋史、宋史研究、宋辽夏金、书籍不需分类、宋代、欢乐教学、泛史、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 有书目 本书内容包括:论巫教与宗教的世俗化、南宋宗教管理制度、南宋佛教的发展与演变、南宋道教的发展与演变、巫教的影响及巫术的泛滥等。 | |
书籍简介
《南宋宗教史》为“南宋史研究丛书”之一,对南宋宗教史作了深入的研究。南宋时期,除伊斯兰教之外,主要宗教教派有四种,即佛教、道教、巫教、民间秘密宗教。南宋时期,伊斯兰教的传布还局限在落籍和侨居广东和福建两地以阿拉伯人、波斯人为主体的穆斯林中,基本游离于中国宗教主流之外;而民间秘密宗教则被南宋政府定为非法的邪教,在南宋初期即已遭到了残酷镇压,此后一直未能再形成大规模的气候。因此,南宋宗教的主流是佛教、道教、巫教。
南宋是中国古代文化最为光辉和灿烂的时期。它具体表现为:
一是理学的形成和儒学各派的互争雄长。
二是学校教育的大发展,推动了文化的普及。
三是史学的空前繁荣。
四是公私藏书十分丰富。
五是文学、艺术的繁荣。
南宋亦是我国古代科学技术发展史上最为辉煌的时期,正如英国学者李约瑟所说:“对于科技史家来说,唐代不如宋代那样有意义,这两个朝代的气氛是不同的。唐代是人文主义的,而宋代较着重科学技术方面……每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此。”此话当然一点不假,不过如果将南宋与北宋相比较,李约瑟上面所说的话,恐怕用在南宋会更加恰当一些。











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