威廉•詹姆斯（William James，1842—1910），美国心理学家和哲学家，美国机能主义心理学和实用主义哲学的先驱，美国心理学会的创始人之一。1875年，建立美国第一个心理学实验室。1904年当选为美国心理学会主席，1906年当选为国家科学院院士。主要著有《心理学原理》（1890）、《对教师讲心理学和对学生讲生活理想》（1899）、《实用主义》(1907)、《多元的宇宙》（1909）。

继《实用主义》之后，威廉·詹姆斯把关于真理的演讲、评论或论述合辑为《真理的意义》，首次出版予1909年。我们重新踏勘这酉余年的历史旅途，无非更清晰说明了詹姆斯的作品需要细腻咀嚼。而非平板地将他定位成实用主义者而已。
威廉·詹姆斯强调“经验是一种历程，没有任何一种观点可以宣称是真理的最后篇章”。因此，真理是一种“脆弱的平衡”，当一种真理被建立时，正显示其不足之处，而随时会被后来的论点所补充或推翻。他拒绝争辩无法以经验界说的事物，但他并不会排除只能以“部分”经验呈显的事物。他承认无法经验的或难以被经验的事物存在，但这样的状态事物，并非哲学论述的素材。
宗教信仰能成为真理吗？真理如何被实现呢？《真理的意义》对真理意义的剖析及对真理误解的驳斥，正是通过不同视野剔透出真理的多元论意义。

导读：开启真理的对话前言1 认知的功能2 印度老虎3 人文主义与真理4 认识者与被认识者的关系5 人文主义的本质6 再论真理7 普拉特教授论真理8 实用主义者对真理的解释及其误解者9 真理这个词的意义10 恺撒大帝的存在11 绝对真理与充满活力的生活12 贺伯特教授论实用主义13 抽象主义与“相对主义”14 两位英国批评者15 对话