内容简介：
20世纪80年代，“汉语神学”这一概念的提出，是改革开放以来在现代性处境下，中国学术界对西学东渐的源头——西方基督教文化——传入中国所带来的传统变迁作出的首次正面回应。
本书由76篇文章组成，既有对“汉语神学”的阐述和论证，也不乏质疑和反思，对如何挖掘汉语资源以吸纳西方文化及神学思想，进而重建汉语的基督文化作了有益的探索。
这是十多年来对“汉语神学”这一主题思想精华的沉淀，可以说，本书是中国当代思想史的一份重要文献。

目 录
序一(杨熙楠)　／　1
序二(李秋零)　／　7
上编
刘小枫 现代语境中的汉语基督神学　／　3
关瑞文 评刘小枫的汉语基督神学　／　29
王晓朝 理解和疑问——读刘小枫〈现代语境中的汉语基督神学〉　／　42
谢文郁 基督神学的诠释概念——兼论基督事件和汉语神学建设　／　54
张新樟 神学如何影响社会——从教会史看两种汉语神学类型之融合的必要性　／　80
邓元尉 传统与对话中的神学——从伽达默尔与哈贝马斯之论争反省汉语神学之建构问题　／　91
林子淳 汉语基督神学的语言形式箩筐——回应刘小枫的〈汉语神学与历史哲学〉　／　109
陈家富 两种类型的辩证神学——兼论刘小枫的汉语神学构想　／　130
何光沪 汉语神学的根据与意义　／　144
何光沪 汉语神学的方法与进路　／　155
郭鸿标 对何光沪教授的两篇文章的响应——〈汉语神学的根据与意义〉及〈汉语神学的方法与进路〉　／　166
瞿旭彤 试评何光沪的汉语神学——兼论刘小枫　／　179
陈村富 “文化基督徒”现象的综览与反思　／　186
陈佐人 教义、神学与“文化基督徒”——神学类型学之考察与反思　／　195
陈慎庆 内地与香港神学理念的差异——对“文化基督徒”论辩的分析　／　214
李秋零 关于汉语神学的几点思考　／　230
王晓朝 基督教融入本土文化之理论基础——“本土化”概念之语境与范式地位　／　235
赖品超 汉语神学的类型与发展路向　／　246
关启文 本土神学家是珠宝商还是寻宝者？——本色神学、处境神学与汉语神学的探讨　／　260
黄克镳 古典神学智能模式与汉语神学风格　／　285
曾庆豹 华人神学的语言转向及其诠释的冲突——教会性神学与人文性神学的争端　／　302
韩大辉 浅谈福音与文化　／　309
杨庆球 基督教学术与基督宗教的反思　／　322
钟志邦 为汉语神学提出几个思考的问题　／　326
中编
何光沪 关于基督教神学哲学在中国的翻译和吸纳问题　／　351
王晓朝 关于基督教与中国文化融会的若干问题　／　363
赖品超 过去与未来的汉语神学——从中西神学著述的翻译与采纳着眼　／　374
［德］桑德麦 唯有合作才能翻译　／　390
［美］尤思德 基督教与在中国的翻译——初探　／　395
［德］郎宓榭 翻译作为一种习惯过程　／　399
［德］奈内 作为尝试理解的教会合一　／　406
［德］区宗德 欧洲人眼光看相关的神学争论　／　417
张庆熊 翻译和生活世界　／　437
张宪从 互文化理解看翻译　／　441
魏育青 以《罗马书释义》汉译看交际样式、语言特点和翻译问题　／　449
杨慧林 《圣经》诠释中的意义问题　／　456
朱雁冰 翻译——一个方法学上和理念上的探索过程　／　463
李秋零 圣三一神汉语译名辨析　／　466
张庆熊 从基督教和儒家比较的角度看和谐社会的建构　／　471
杨慧林 中国文化语境中的基督教　／　478
孙小平 基督文化融入在中国的误区与困惑　／　487
李天纲 “人文主义”还是“殖民主义”——17和18世纪中西方的知识交流　／　499
赖贤宗 基督教与佛教——汉语基督神学和基督教与佛教的宗教对话之重省　／　520
赖品超 从中国佛教看圣经的神学分歧——汉语神学的一个思想实验　／　535
周景勋 浅谈中国文化与基督信仰的融通互动　／　559
俞继斌 后现代冲击下的华人孝道——一个基督徒/儒家角度的再思　／　568
温司卡 中国教会诠释论的孕育——吴雷川与赵紫宸之间的争论及中国基督教的问题结构　／　578
李秋零 艾克哈特的神秘主义　／　597
高夏芳 一个中国基督徒的圣经解读　／　616
杨剑龙 基督教文化与中国文化关系的深入探讨——“翻译与吸纳：基督文化与中国文化的相遇”国际研讨会纪要　／　626
［德］翁嘉琳 “ 翻译与吸纳：基督文化与中国文化的相遇”会议报道　／　635
下编
李秋零 汉语神学的历史反思　／　643
李秋零 “汉语神学”的身份与合法性　／　657
王晓朝 汉语基督教神学研究的特质、贡献及其未来　／　669
杨慧林 “汉语神学”之语言学定位的独特价值　／　680
杨慧林 “名字”还是“玫瑰”——“汉语神学”的两种“经验”　／　693
杨慧林 神学解释学的人文学价值——汉语神学研究的可能进路　／　699
张庆熊 汉语神学——“道”在汉语语境中的展开　／　719
林子淳 汉语基督教神学的类型学思考　／　731
曾庆豹 什么是汉语神学？　／　743
林鸿信 启蒙的再思——汉语神学关注焦点建议　／　765
温伟耀 “汉语神学”与当代中国及其未来　／　782
夏可君 礼物给予与汉语神学的可能性　／　800
王 路 从学科分类看“汉语神学”　／　817
赵 林 基督教的普世化与本土化　／　820
李景雄 借鉴“后自由神学”的进路检视汉语神学发展的问题　／　832
赖品超 汉语神学、圣经与普世基督宗教传统　／　849
林子淳 《圣经》作为神学研究文本的问题意识——论汉语神学与普世基督教传统的传承与交流问题　／　862
谢品然 汉语、圣经、神学——迈向一个批判的汉语公共圣经神学之建构　／　877
钟志邦 《圣经》语文——国内汉语神学研究的弱环　／　902
高师宁 从汉语女性神学的建设看实证研究的意义　／　909
谢志斌 确定与不确定的未来：中国基督教公共神学的可能性——兼论“汉语神学”实证性研究的问题意识　／　921
黄剑波 城市化进程中的中国基督教　／　933
何光沪 天主教社会教义与中国社会和教会——从《教会社会教义纲要》说起　／　949
徐凤林 东正教“神化”观的神学含义与根据　／　966
马寅卯 东正教视野下的《圣经》和圣传　／　978

序一(杨熙楠)/1序二(李秋零)/7上编 刘小枫 现代语境中的汉语基督神学/3 关瑞文 评刘小枫的汉语基督神学/29 王晓朝 理解和疑问——读刘小枫《现代语境中的汉语基督神学》/42 谢文郁 基督神学的诠释概念——兼论基督事件和汉语神学建设/54 张新樟 神学如何影响社会——从教会史看两种汉语神学类型之融合的必要性/80 邓元尉 传统与对话中的神学——从伽达默尔与哈贝马斯之论争反省汉语神学之建构问题/91 林子淳 汉语基督神学的语言形式箩筐——回应刘小枫的《汉语神学与历史哲学》/109 陈家富 两种类型的辩证神学——兼论刘小枫的汉语神学构想/130 何光沪 汉语神学的根据与意义/144 何光沪 汉语神学的方法与进路/155 郭鸿标 对何光沪教授的两篇文章的响应——《汉语神学的根据与意义》及《汉语神学的方法与进路》/166 瞿旭彤 试评何光沪的汉语神学——兼论刘小枫/179 陈村富 “文化基督徒”现象的综览与反思/186 陈佐人 教义、神学与“文化基督徒”——神学类型学之考察与反思/195 陈慎庆 内地与香港神学理念的差异——对“文化基督徒”论辩的分析/214 李秋零 关于汉语神学的几点思考/230 王晓朝 基督教融入本土文化之理论基础——“本土化”概念之语境与范式地位/235 赖品超 汉语神学的类型与发展路向/246 关启文 本土神学家是珠宝商还是寻宝者？——本色神学、处境神学与汉语神学的探讨/260 黄克镳 古典神学智能模式与汉语神学风格/285 曾庆豹 华人神学的语言转向及其诠释的冲突——教会性神学与人文性神学的争端/302 韩大辉 浅谈福音与文化/309 杨庆球 基督教学术与基督宗教的反思/322 钟志邦 为汉语神学提出几个思考的问题/326中编 何光沪 关于基督教神学哲学在中国的翻译和吸纳问题/351 王晓朝 关于基督教与中国文化融会的若干问题/363 赖品超 过去与未来的汉语神学——从中西神学著述的翻译与采纳着眼/374 [德]桑德麦 唯有合作才能翻译/390 [美]尤思德 基督教与在中国的翻译——初探/395 [德]郎宓榭 翻译作为一种习惯过程/399 [德]奈内 作为尝试理解的教会合一/406 [德]区宗德 欧洲人眼光看相关的神学争论/417 张庆熊 翻译和生活世界/437 张宪从 互文化理解看翻译/441 魏育青 以《罗马书释义》汉译看交际样式、语言特点和翻译问题/449 杨慧林 《圣经》诠释中的意义问题/456 朱雁冰 翻译——一个方法学上和理念上的探索过程/463 李秋零 圣三一神汉语译名辨析/466 张庆熊 从基督教和儒家比较的角度看和谐社会的建构/471 杨慧林 中国文化语境中的基督教/478 孙小平 基督文化融入在中国的误区与困惑/487 李天纲 “人文主义”还是“殖民主义”——17和18世纪中西方的知识交流/499 赖贤宗 基督教与佛教——汉语基督神学和基督教与佛教的宗教对话之重省/520 赖品超 从中国佛教看圣经的神学分歧——汉语神学的一个思想实验/535 周景勋 浅谈中国文化与基督信仰的融通互动/559 俞继斌 后现代冲击下的华人孝道——一个基督徒/儒家角度的再思/568 温司卡 中国教会诠释论的孕育——吴雷川与赵紫宸之间的争论及中国基督教的问题结构/578 李秋零 艾克哈特的神秘主义/597 高夏芳 一个中国基督徒的圣经解读/616 杨剑龙 基督教文化与中国文化关系的深入探讨——“翻译与吸纳：基督文化与中国文化的相遇”国际研讨会纪要/626 [德]翁嘉琳 “翻译与吸纳：基督文化与中国文化的相遇”会议报道/635下编 李秋零 汉语神学的历史反思/643 李秋零 “汉语神学”的身份与合法性/657 王晓朝 汉语基督教神学研究的特质、贡献及其未来/669 杨慧林 “汉语神学”之语言学定位的独特价值/680 杨慧林 “名字”还是“玫瑰”——“汉语神学”的两种“经验”/693 杨慧林 神学解释学的人文学价值——汉语神学研究的可能进路/699 张庆熊 汉语神学——“道”在汉语语境中的展开/719 林子淳 汉语基督教神学的类型学思考/731 曾庆豹 什么是汉语神学？/743 林鸿信 启蒙的再思——汉语神学关注焦点建议/765 温伟耀 “汉语神学”与当代中国及其未来/782 夏可君 礼物给予与汉语神学的可能性/800 王路 从学科分类看“汉语神学”/817 赵林 基督教的普世化与本土化/820 李景雄 借鉴“后自由神学”的进路检视汉语神学发展的问题/832 赖品超 汉语神学、圣经与普世基督宗教传统/849 林子淳 《圣经》作为神学研究文本的问题意识——论汉语神学与普世基督教传统的传承与交流问题/862 谢品然 汉语、圣经、神学——迈向一个批判的汉语公共圣经神学之建构/877 钟志邦 《圣经》语文——国内汉语神学研究的弱环/902 高师宁 从汉语女性神学的建设看实证研究的意义/909 谢志斌 确定与不确定的未来：中国基督教公共神学的可能性——兼论“汉语神学”实证性研究的问题意识/921 黄剑波 城市化进程中的中国基督教/933 何光沪 天主教社会教义与中国社会和教会——从《教会社会教义纲要》说起/949 徐凤林 东正教“神化”观的神学含义与根据/966 马寅卯 东正教视野下的《圣经》和圣传/978