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名称 | 魏晋玄学 |
| 索引号 | B235.05/20102 | |
| 分类号 | B235.05 B235(三国、晋、南北朝哲学(220-589年)) B2(中国哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 卞敏、 | |
| 出版社 | 南京 : 南京大学出版社, 2009 | |
| ISBN | 978-7-305-06273-5 | |
| 页数 | 326页 ; 19cm | |
| 价格 | CNY19.50 | |
| 标签 | 哲学、杂谈、魏晋风骨、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 南京大学中国思想家中心组编 有书目 (第323-326页) 本书对魏晋玄学的思想渊源、理论主题、发展阶段、哲学意识、审美趣味、创新精神等作了深入论述。 | |
男,1949年3月生,江苏省扬州市人。1976年毕业于中山大学哲学系哲学专业,1981年毕业于辽宁大学哲学系马克思主义哲学专业研究生,获哲学硕士学位。毕业后,分配至江苏省社会科学院哲学所从事科研工作,曾先后担任主持该所工作的副所长,(江海学刊》杂志社社长、主编,现为邓小于理论研究中心副主任、研究员。1999年3月,被江苏省人民政府授予“中青年有突出贡献专家”称号。
研究专业方向是马克思主义哲学与哲学史,研究领域还涉及中国传统文化与西方哲学史,试图走出一条在融通中国哲学、西方哲学,与马克思主义哲学基本精神的基础上,深化邓小平理论研究的新路。
《魏晋玄学》对魏晋玄学的思想渊源、理论主题、发展阶段、哲学意识、审美趣味、创新精神等作了深入论述。魏晋玄学作为一种自成体系、相对独立的学术思潮,从正始之音到江左玄风,盛行于魏晋六朝时期,由于受内外诸多因素的影响,仅持续了一百余年便逐渐消退,但并不意味着玄学彻底淡出中国思想文化的历史舞台。相反,玄学精神融入到传统思想文化发展的大潮流中,其思想和方法都发生着持久的影响。
导论 魏晋玄学研究的“问题”意识第一章 魏晋玄学的时代背景 1.社会:从黄老之术到独尊儒术 2.阶层:从党锢之祸到清流气节 3.政治:从政治动乱到名教危机第二章 魏晋玄学的思想渊源 1.学脉:从汉代经学到魏晋玄学 2.学理:从才性清议到玄理清谈 3.学术:从儒道冲突到思想融合第三章 魏晋玄学的理论主题 1.有无之辨:存在与本体 2.情礼之辨:自然与名教 3.群己之辨:个体与社会第四章 魏晋玄学的发展阶段 1.老玄:以老解玄 2.庄玄:以庄解玄 3.儒玄:以儒解玄 4.佛玄:以佛解玄第五章 魏晋玄学的哲学意识 1.自然:崇尚自然 2.自觉:人性自觉 3.自主:人格自主 4.自由:精神自由第六章 魏晋玄学的思辨方法 1.名理之辨:辨名析理 2.言意之辨:得意忘言 3.本末之辨:崇本息末第七章 魏晋玄学的人生思考 1.气质:魏晋风度 2.生命:生死忧患 3.心灵:逍遥自适 4.境界:理想人格第八章 魏晋玄学的审美趣味 1.纯朴:纯美生命 2.悲情:以悲为美 3.清美:自然清丽 4.品位:审美情调第九章 魏晋玄学的创新精神 1.反思:批判意识 2.智慧:独立价值 3.恩辨:抽象思维 4.超越:人文精神第十章 魏晋玄学的文学风格 1.神韵:《文心雕龙》的玄思 2.飘逸:从游仙诗到玄言诗 3.恬淡:从山水诗到田园诗 4.幽雅:玄远中的艺术精神主要参考文献











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